渊明采菊图

· 艾性夫

不缘斗米挂朝衣,自是知几勇赋归。
莫把秋英等閒看,商山芝草首阳薇。

简要说明

这首七言绝句是题咏《渊明采菊图》的作品,通过赞扬陶渊明不为五斗米折腰、毅然归隐的高风亮节,以商山芝草、首阳薇菜类比秋菊,将陶渊明的隐逸品格与古代隐士的高洁志趣相贯通,寄托了作者自身的隐逸情怀与不仕新朝的遗民心志。

逐句注释

  1. 不缘斗米挂朝衣:缘,因为;斗米代指微薄的官俸,化用陶渊明“不为五斗米折腰”的经典典故(陶渊明任彭泽令时,不愿为五斗米向督邮屈膝,辞官归隐);挂朝衣,指脱下朝服、辞去官职。
  2. 自是知几勇赋归知几语出《周易》,指能洞察事物细微苗头、洞晓世事机宜,此处指陶渊明看透官场污浊,早有归隐之心;赋归指辞官归乡,化用陶渊明《归去来兮辞》的创作背景。
  3. 莫把秋英等閒看秋英指秋日开放的菊花,呼应画中采菊的核心意象;等閒同“等闲”,意为轻易、随便。
  4. 商山芝草首阳薇商山芝草指秦末汉初隐居商山的“商山四皓”所采的芝草,代指隐士的高洁生活;首阳薇指殷末伯夷、叔齐隐居首阳山时所采的野菜薇菜,二人不食周粟、采薇而食,是坚守节操的隐士典故。此处以芝草、薇菜类比秋菊,点明菊花在传统文化中作为隐士精神象征的意蕴。

现代译文

并非为了区区斗米俸禄才脱下朝服辞官,本就是洞晓世事机宜,毅然决然归隐田园。
切莫把这秋日的菊花轻易看待,它就像商山的芝草、首阳的薇菜一般,是高洁隐士的精神象征。

创作背景

艾性夫为南宋末年诗人,宋亡后隐居不仕,以诗文抒发遗民之志。这首《渊明采菊图》是题画诗,应是作者观赏描绘陶渊明采菊东篱场景的画作后所作,借陶渊明的隐逸典故,既赞扬了陶渊明不慕名利、坚守节操的品格,也寄托了自身不愿与新朝合作、遁迹山林的心境。学界普遍认为此诗带有鲜明的宋遗民情感色彩。

艺术赏析

  1. 用典精当,寄意深远:全诗化用四个经典隐士典故,既紧扣“渊明采菊”的题画主题,又将陶渊明的品格与商山四皓、伯夷叔齐并列,拓展了诗歌的意境,将个人的隐逸志趣上升到传统隐士文化的高度。
  2. 结构严谨,层层递进:前两句聚焦陶渊明辞官归隐的动因与决断,点明其归隐并非为物质所迫,而是主动选择的高洁之路;后两句由画中菊花生发,以芝草、薇菜类比秋菊,深化了菊花作为隐士精神象征的内涵,将咏画、咏史、抒怀融为一体。
  3. 语言平易自然:全诗没有堆砌生僻典故,以浅近的语言传达深刻意涵,既符合题画诗直白晓畅的特点,又不失诗词的含蓄蕴藉,读来平易流畅却余味悠长。
  4. 借物抒情,托物言志:以画中菊花为核心意象,既呼应了陶渊明“采菊东篱下”的经典场景,又借菊花的高洁象征,寄托了作者自身的人格追求与遗民心志,让题画之作超越了单纯的咏画范畴,兼具抒情与言志的功能。

常见问题

《渊明采菊图》的作者和朝代是什么?

《渊明采菊图》的作者是艾性夫,页面按宋作品展示。

《渊明采菊图》主要写了什么?

这首七言绝句是题咏《渊明采菊图》的作品,通过赞扬陶渊明不为五斗米折腰、毅然归隐的高风亮节,以商山芝草、首阳薇菜类比秋菊,将陶渊明的隐逸品格与古代隐士的高洁志趣相贯通,寄托了作者自身的隐逸情怀与不仕新朝的遗民心志。

《渊明采菊图》的创作背景是什么?

艾性夫为南宋末年诗人,宋亡后隐居不仕,以诗文抒发遗民之志。这首《渊明采菊图》是题画诗,应是作者观赏描绘陶渊明采菊东篱场景的画作后所作,借陶渊明的隐逸典故,既赞扬了陶渊明不慕名利、坚守节操的品格,也寄托了自身不愿与新朝合作、遁迹山林的心境。学界普遍认为此诗带有鲜明的宋遗民情感色彩。

《渊明采菊图》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当,寄意深远 :全诗化用四个经典隐士典故,既紧扣“渊明采菊”的题画主题,又将陶渊明的品格与商山四皓、伯夷叔齐并列,拓展了诗歌的意境,将个人的隐逸志趣上升到传统隐士文化的高度。 2. 结构严谨,层层递进 :前两句聚焦陶渊明辞官归隐的动因与决断,点明其归隐并非为物质所迫,而是主动选择的高洁之路;后两句由画中菊花生发,以芝草、薇菜类比秋菊,深化了菊花作...