感物

这首诗以溪边老翁的反常举动为寓言载体，借捕鱼遭变的故事批判了短视麻木的社会风气，暗含对世道昏昧的忧思，同时借“翁计何其愚”的反讽，抒发了对清醒者处境的感慨。

1. 溪翁撷佳草：溪翁，指溪边居住的老翁；撷（xié），采摘、选取；佳草，指适合编织渔具的优质草料。
2. 日恐饥其鱼：日，每日、常常；恐，担忧；饥其鱼，使鱼挨饿，此处指溪翁本应悉心养护鱼类，保障其生长繁衍。
3. 霜枯野水落：霜枯，霜降时节草木枯萎；野水落，野外河流水位下降，滩涂裸露，鱼类易被发现。
4. （犭宾）獭搜无余：（犭宾）为“獱”的异体写法，即水獭，善捕鱼的水生哺乳动物，此处代指偷捕鱼类的天敌或非法渔猎者；搜无余，搜捕得一干二净，毫无剩余。
5. 翁归束稿人：束稿，以草绳捆缚自身；“人”指溪翁自身，意为溪翁归家后用草绳将自己捆住。
6. 寘彼溪之隅：寘（zhì）通“置”，放置；溪之隅，溪边的角落。
7. 责以警长夜：责以，即“以（此事）责之”，指旁人以此事责备溪翁；长夜，喻指昏暗混沌的社会环境，意为以此警醒身处昏昧世道中的人们。
8. 翁计何其愚：何其愚，多么愚蠢，是世人对溪翁行为的评判。

溪边老翁采撷佳草编织渔具，
日日忧心鱼儿挨饿难长。
霜降草木枯败，野河水落滩涂露，
水獭搜捕，鱼儿尽被掠得精光。
老翁归家以草绳缚住自身，
将自己安置在溪边的角落。
旁人责他此举是为警世，
却说他的心思何其愚陋。

艾性夫为宋末元初诗人，字天谓，江西东乡人，宋亡后隐居不仕，以诗文自娱。其诗作多寄寓身世之悲，批判社会乱象。这首《感物》属于寓言托志之作，结合宋末乱世的时代背景，借溪翁的反常举动影射当时社会短视麻木、黑白颠倒的现状，抒发了诗人对世道昏昧的忧愤，以及对清醒者孤独处境的共情。

1. 寓言说理，含蓄蕴藉：全诗以虚构的溪翁故事为载体，不直接抒发批判，而是通过荒诞的情节寄寓深意，将对世道的反思融入物态人情，笔法委婉深沉，言有尽而意无穷。
2. 对比手法强化张力：溪翁本应“恐饥其鱼”，悉心养护鱼类，却在鱼群被掠尽后做出束身溪隅的反常举动，与世人“责以警长夜”的不解形成强烈对比，既凸显了溪翁行为的荒诞，也暗含其背后的清醒与无奈。
3. 语言质朴，意蕴悠长：全诗采用质朴平实的五言句式，无华丽辞藻，却以“霜枯野水落”勾勒出萧瑟清冷的氛围，烘托出世道的昏昧。结尾“翁计何其愚”的反问，既是世人的世俗评判，也暗含诗人的反讽，让读者在啼笑皆非中体会到世道的荒诞与人性的复杂。
4. 格律自由，贴合题材：此诗为五言古风，不拘泥于近体诗的平仄对仗，语言灵动自然，契合寓言诗随性洒脱、寄意深远的体裁特点。