日食

· 艾性夫

谁撤天门虎豹扃,群妖食日上青冥。
一眉不及黄昏月,万目惊看白昼星。
绝响无人槌败鼓,洗光何地激沧溟。
仰天凝注需阳复,寂历西风老泪零。

简要说明

这首诗借日食这一天文异象,影射南宋末年权臣当道、君主被蒙蔽的朝政乱象,抒发了诗人忧国忧民的悲愤之情,以及对朝政清明、国家复兴的殷切期盼。

逐句注释

  1. 谁撤天门虎豹扃:天门暗喻朝廷,虎豹扃典出《左传》“虎豹之管”,代指把持朝政的奸佞小人;扃为门栓,此句质问是谁放纵奸邪,破坏了朝廷的正常秩序。
  2. 群妖食日上青冥:群妖喻指祸国殃民的权臣奸臣;日象征国君与光明;青冥指高空天空,此句写日食之景,暗喻奸佞蒙蔽君主、窃取权力,使朝政昏暗。
  3. 一眉不及黄昏月:一眉指日食后残留的弯状日轮,连黄昏时分的月牙都比不上,极言日食时日光黯淡之状。
  4. 万目惊看白昼星:万目指万民百姓;白昼星指日食时天空昏暗,白日可见星辰,此句既写天文异象,也暗喻世道颠倒、黑白混淆,引发世人惊骇。
  5. 绝响无人槌败鼓:绝响指谏言断绝;槌败鼓,古代设谏鼓供臣民击鼓进谏,此处以“败鼓”喻言路堵塞、无人敢直言进谏,朝堂沦为摆设。
  6. 洗光何地激沧溟:洗光指洗去遮蔽日光的阴霾、恢复光明;沧溟指大海,此句意为不知何处能借沧海之水洗净日光,暗指无计清除奸邪、挽回朝政颓势。
  7. 仰天凝注需阳复:仰天凝注指抬头凝望天空;阳复出《周易·复卦》“一阳来复”,此处指期盼正义重现、朝政清明,即日光重明。
  8. 寂历西风老泪零:寂历指寂静冷落;西风既指实景秋风,也暗喻时局萧瑟凄凉;老泪零指诗人年老体衰,为国事担忧而老泪纵横。

现代译文

是谁放开了天门虎豹把守的关闩?
群妖吞蚀太阳,直窜上青冥云天。
残日如眉不及黄昏的弯月,
万民惊看白日里星斗高悬。
无人敲响谏鼓,诤言从此断绝,
要洗亮日光,何处借沧溟波澜?
仰头凝望只盼太阳重光复现,
西风寂寂,老泪湿透衣衫。

创作背景

艾性夫为南宋末年爱国诗人,宋亡后隐居不仕。这首《日食》当创作于南宋晚期,彼时权臣贾似道专权,朝政腐败,对外妥协退让,国势日渐衰微。古代以天人感应解释天象,日食被视为上天对君主失德、朝政混乱的警示。诗人借日食这一天文异象,影射奸臣蒙蔽君主、祸乱朝纲的现实,抒发了对国家前途的忧虑与无力回天的悲愤。

艺术赏析

  1. 比兴寄托,借物讽政:全诗以日食为核心意象,将“天门虎豹”“群妖”“日”分别喻指朝廷、奸臣、君主,契合古代诗教的比兴传统,将自然天象与政治乱象紧密结合,含蓄尖锐地批判了南宋末年的朝政黑暗。
  2. 格律严谨,对仗工整:作为七言律诗,全诗严格遵循七律格律,颔联“一眉不及黄昏月,万目惊看白昼星”与颈联“绝响无人槌败鼓,洗光何地激沧溟”均为工对,用词凝练、节奏铿锵,体现了宋诗的格律特色。
  3. 意象烘托,情感真挚:“白昼星”“败鼓”“沧溟”“西风”等意象既贴合日食实景,又烘托出时局的凄凉昏暗;尾联以景结情,将个人忧国之悲与萧瑟时局融为一体,情感深沉内敛。
  4. 化用典故,意蕴深厚:“虎豹扃”化用《左传》典故,“阳复”化用《周易》复卦之义,使诗歌在写实之外增添了文化厚重感,拓展了表意空间。

常见问题

《日食》的作者和朝代是什么?

《日食》的作者是艾性夫,页面按宋作品展示。

《日食》主要写了什么?

这首诗借日食这一天文异象,影射南宋末年权臣当道、君主被蒙蔽的朝政乱象,抒发了诗人忧国忧民的悲愤之情,以及对朝政清明、国家复兴的殷切期盼。

《日食》的创作背景是什么?

艾性夫为南宋末年爱国诗人,宋亡后隐居不仕。这首《日食》当创作于南宋晚期,彼时权臣贾似道专权,朝政腐败,对外妥协退让,国势日渐衰微。古代以天人感应解释天象,日食被视为上天对君主失德、朝政混乱的警示。诗人借日食这一天文异象,影射奸臣蒙蔽君主、祸乱朝纲的现实,抒发了对国家前途的忧虑与无力回天的悲愤。

《日食》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 比兴寄托,借物讽政 :全诗以日食为核心意象,将“天门虎豹”“群妖”“日”分别喻指朝廷、奸臣、君主,契合古代诗教的比兴传统,将自然天象与政治乱象紧密结合,含蓄尖锐地批判了南宋末年的朝政黑暗。 2. 格律严谨,对仗工整 :作为七言律诗,全诗严格遵循七律格律,颔联“一眉不及黄昏月,万目惊看白昼星”与颈联“绝响无人槌败鼓,洗光何地激沧溟”均为工对,用词凝练、节...