出东门

这首五言古诗借诗人驱车出东门的所见所感，以兰的高洁意象与世俗艳红形成对比，抒发了不愿随波逐流、坚守本心志节的情怀，最终以携兰隐居幽谷终老作结，表达了对高洁品格的执着追求与遁世守志的决心。

1. 驱车出东门，怅望东门道：驱车，驾车出行；怅望，惆怅地远望。句意：驾着车马走出东门，怅然凝望东门之外的大道。
2. 折兰赠所思，所赠非所好：兰，此处以兰花象征高洁的品格与志向；所思，可指所思之人或心中坚守的理想；非所好，并非自己真正喜好的事物。句意：折下一枝兰花想要赠给所思之人，可这馈赠之物本非我真心所喜爱的。
3. 岂无千丈红，相媚一饷好：千丈红，代指名贵艳丽的世俗花卉，象征趋炎附势、媚俗邀宠的世俗风气或同类之人；相媚，取悦、讨好他人；一饷，同“一晌”，指片刻之间。句意：难道没有那千朵万朵的艳红名花吗？它们能在片刻之间讨得旁人的欢心。
4. 终然失所性，不肯寘怀抱：终然，终究、最终；失所性，丧失本真的性情与操守；寘，同“置”，放置、安放。句意：但这类艳俗之物终究会让人丧失本心，我绝不肯将它们放在心怀之中。
5. 秋风日以高，玄发日以缟：日以，一天比一天；玄发，乌黑的头发；缟，白色，此处指头发斑白。句意：秋风一日比一日清越高爽，乌黑的鬓发也一天天地变得斑白。
6. 攜兰种幽谷，佩服从吾老：攜，同“携”，携带、带着；幽谷，幽深僻静的山谷，代指隐退之地；佩服，佩戴兰花作为饰物，此处指以兰为伴、坚守志节；从吾老，随我一同终老此生。句意：不如携着兰花种进幽深的山谷之中，从此以兰为伴，终老此生。

驾着轻车走出了东城门外，
怅然凝望东门之外的古道。
折下一枝兰花想要赠给所思的人，
可这馈赠之物，本非我真心所好。
难道没有那千朵万朵的艳红名花？
它们能在片刻间讨得旁人的欢笑。
但终究会让人丧失本真的性情，
我绝不肯将它们放在心怀。
秋风一日比一日更清越高远，
乌黑的鬓发也一日日变得斑白。
不如携着兰花种进幽深的山谷，
从此以兰为伴，终老此生。

艾性夫为宋末元初诗人，南宋灭亡后拒绝出仕元朝，隐居于家乡江西东乡，以诗酒自娱，坚守民族气节与个人操守。这首诗无明确创作年份记载，学界多认为是其隐居守志时期的作品，借日常出东门的感怀，抒发不与世俗同流合污的情志，同时暗含岁月流逝、遁世安心的深沉感慨。

1. 对比手法的运用：全诗以兰的高洁意象与“千丈红”的世俗艳俗形成鲜明对比，前者象征坚守本心的志节，后者代表媚俗邀宠的世俗风气，通过“所赠非所好”“不肯寘怀抱”的直白抒发，强化了诗人对世俗的拒绝与对高洁的坚守。
2. 象征意象的贯穿：兰花的意象贯穿全诗，从折兰赠人到弃艳守兰，再到携兰种谷、以兰终老，层层递进，将抽象的志节具象化为可感的物象，使情感表达更加含蓄深沉。
3. 语言与体式特色：全诗为五言古体诗，不受近体诗格律束缚，语言质朴自然，无刻意雕琢之痕，情感抒发流畅舒展，从眼前之景到心中之志层层推进，最后以“佩服从吾老”收束，将全诗的情志落到实处，余韵悠长。
4. 时空拓展与主旨升华：“秋风日以高，玄发日以缟”两句将眼前之景与时光流逝结合，在抒发志节的同时，加入了岁月蹉跎的深沉感慨，使诗歌的主旨不仅局限于个人守志，更暗含了对时代变迁、自身迟暮的思考，丰富了诗歌的内涵。