登西樵后即往罗浮山

这首诗是诗人登览西樵山主峰后，即将前往罗浮山时所作，描摹了西樵山的雄奇灵秀之景，抒发了游山的悠然逸兴，同时借道教典故寄寓了对仙道胜境的追慕，暗含乱世中寄情山水、超脱尘俗的心境。

1. 大科百丈兴翛然：大科，西樵山主峰大科峰；百丈，极言山峰高峻；翛然，闲适洒脱、无拘无束的样子。句意：登上百丈高的大科峰，游兴悠然自得。
2. 东向朱明七洞天：朱明七洞天，罗浮山为道教七十二福地中的第七洞天，全称“朱明曜真之天”。句意：向东望去，正是罗浮山的朱明七洞天。
3. 蹑级修衢通绝巘：蹑级，沿着台阶攀登；修衢，修长的山间通路；绝巘，极高的陡峭山峰。句意：沿修长山路逐级攀登，直达绝顶险峰。
4. 凿空灵罕架飞烟：凿空，指凌空开凿的险峻山道；罕，稀少，形容山道罕有人迹；架飞烟，形容山路仿若架在缭绕的飞烟之上。句意：凌空开凿的险径罕有人迹，仿若架在飞烟之中。
5. 凤毛五色天岩上：凤毛五色，形容山石纹理如五彩凤凰的羽毛，极言山石绚烂奇丽；天岩，西樵山天岩景区，泛指高空山岩。句意：五彩如凤羽的山石，铺展在天岩之上。
6. 竹篆千秋石室前：竹篆，指竹影斑驳如古篆文字，或指石室内留存的千年篆文；千秋，形容年代久远；石室，山中天然洞府。句意：千年古篆般的竹影，映照在石室之前。
7. 两入名山劳蜡屐：蜡屐，古人以蜡涂木屐便于登山，后代指登山游览；两入名山，诗人先登西樵、再往罗浮，两次游历名山。句意：两次登临名山，劳烦蜡屐踏遍峰峦。
8. 安期于世竟能仙：安期，即安期生，传说中的先秦仙人，曾在罗浮山炼丹得道。句意：安期生在世间，竟真能修成仙道。

大科峰高百丈，登临之际兴味悠然，
东望遥指，正是罗浮朱明七洞天。
沿阶攀援修长山路，直抵绝顶巉岩，
凌空凿开的险径，唯见飞烟萦缠。
天岩之上，山石铺展如五色凤羽，
石室之前，竹影斑驳似千年古篆。
两度登临名山，劳费蜡屐踏遍峰峦，
安期生在世间，竟真能得道成仙。

区仕衡是南宋末年岭南诗人，宋亡后隐居不仕，坚守民族气节。西樵山与罗浮山均为广东境内知名山水，其中罗浮山更是道教圣地。此诗为诗人登览西樵山主峰大科峰后，即将前往罗浮山时所作，既记录了岭南山水的实景，也借仙道典故抒发了寄情山水、超脱尘俗的心境，暗含了乱世中遁世避祸的思考。

1. 章法严谨，脉络清晰：首联点题开篇，总写登西樵的兴致与遥望罗浮的远景；颔联、颈联分层描摹登山路径与山间奇景，细致刻画西樵山的灵秀；尾联收束于游历感慨与仙道之思，将实景与情志融为一体，首尾呼应，结构完整。
2. 用典自然，贴合意境：诗中“朱明七洞天”“安期”均紧扣罗浮山的道教背景，既点明目的地的文化底蕴，也自然抒发了诗人对仙道胜境的追慕，无生硬堆砌之感。
3. 格律合规，对仗精工：此诗为标准七言律诗，颔联“蹑级修衢通绝巘，凿空灵罕架飞烟”、颈联“凤毛五色天岩上，竹篆千秋石室前”对仗工整，词性、平仄均合律，体现了宋诗严谨的格律特色。
4. 意象空灵，意境奇绝：诗人以“凤毛五色”“竹篆千秋”“飞烟”等意象，将西樵山的山石、竹影、山雾具象化，营造出空灵缥缈、奇丽脱俗的山水意境，将实景升华为仙道胜境的想象。
5. 情志交融，意蕴深厚：全诗以游山逸兴开篇，以对安期生的追慕收束，将山水之乐与遁世求仙的思考融为一体，既展现了岭南山水的灵秀，也暗含了诗人在乱世中寄情山水、超脱尘俗的心境。