隐居

· 赵良坡

习静深山里,幽栖趣逼真。
青楼何足契,白雪故相亲。
守道无妨困,藏书不尽贫。
昔人嘉遁汉,我亦爱逃秦。

简要说明

这首五言律诗是宋代诗人赵良坡的隐逸抒怀之作,全诗围绕隐居生活展开,通过对比世俗奢华与幽寂山居,抒发了诗人鄙夷官场富贵、安贫守道、向往恬淡自由的隐逸志趣,兼具儒家守道精神与道家避世情怀。

逐句注释

  1. 习静深山里:习静,指修习静养之道、习惯于安静的生活;句意为隐居在深山之中调养心性。
  2. 幽栖趣逼真:幽栖,指在幽僻之地栖居隐居;趣,指隐居生活的意趣与乐趣;逼真,真切切实,形容隐居的乐趣真实不虚。
  3. 青楼何足契:青楼,原指华丽的楼宇,此处代指富贵奢华的世俗官场生活;何足,哪里值得;契,契合、投合,指与自身志趣不相匹配。
  4. 白雪故相亲:白雪,双关典故,既指自然界的皑皑白雪,又化用《宋玉对楚王问》中《阳春白雪》的典故,代指高雅的境界与志趣;故,仍旧、向来;相亲,亲近相伴。
  5. 守道无妨困:守道,坚守儒家道义与自身的人生准则;无妨,不妨碍、不影响;困,穷困窘迫。
  6. 藏书不尽贫:藏书,指收藏典籍书籍;不尽,算不上、不至于;句意为即便藏有诗书,也不会因物质匮乏而显得清贫,暗指精神富足胜于物质充裕。
  7. 昔人嘉遁汉:昔人,指前代隐士;嘉遁,语出《周易·遁卦》“嘉遁贞吉”,指合乎正道的退隐遁世;汉,此处代指汉代(亦可泛指古代),指古代以遁隐为高尚之举的隐士。
  8. 我亦爱逃秦:逃秦,化用陶渊明《桃花源记》中“避秦时乱”的典故,代指躲避世俗纷扰、遁世隐居;句意为我也同样喜爱这种避世隐居的生活。

现代译文

我在深山之中静养心性,
幽僻栖居的意趣真切深沉。
那华美的楼宇哪里契合我心?
唯有高洁白雪,向来与我相伴相亲。
坚守道义哪怕境遇穷困,
藏有诗书便不算清贫。
古时贤人以遁隐为嘉事,
如今我也同样向往避世隐居的光阴。

创作背景

赵良坡生平史料记载较少,仅从其诗作风格推断,此诗应为其退离官场、隐居山林后所作。宋代崇文抑武,隐逸文化盛行,不少文人因不满朝政、厌倦官场倾轧,选择遁隐山林以守道全节。全诗既体现了儒家“守道安贫”的思想内核,又融合了道家避世逍遥的隐逸情怀,借古隐士与桃花源典故,抒发了自身疏离世俗、追求精神自由的心境。

艺术赏析

  1. 格律与结构:全诗为标准五言律诗,颔联“青楼何足契,白雪故相亲”与颈联“守道无妨困,藏书不尽贫”均符合对仗要求,音韵和谐,结构严谨。首联点题,点明隐居环境与意趣;颔联以对比手法否定世俗富贵,凸显高雅志趣;颈联写隐居生活的状态,诠释“安贫守道”的内涵;尾联借古抒怀,收束全诗,点明隐逸之志。
  2. 用典精妙:多处化用典故,以《阳春白雪》代指高雅志趣,以“嘉遁”赞美合乎正道的隐退,以“逃秦”呼应桃花源避世的理想,既丰富了诗歌内涵,又使情感表达含蓄深沉。
  3. 表现手法:运用对比手法,将“青楼”代表的世俗奢华与“白雪”代表的高洁志趣相对照,强化了诗人对官场的鄙夷;以“守道”与“藏书”的细节,具象化了隐居生活的精神富足,将抽象的“安贫”转化为可感的生活状态。
  4. 意境与风格:全诗语言质朴平实,意境清幽淡远,没有刻意雕琢的辞藻,却以真挚的情感勾勒出隐士的生活图景,传递出恬淡自适的心境,契合宋代隐逸诗的典型审美特色。

常见问题

《隐居》的作者和朝代是什么?

《隐居》的作者是赵良坡,页面按宋作品展示。

《隐居》主要写了什么?

这首五言律诗是宋代诗人赵良坡的隐逸抒怀之作,全诗围绕隐居生活展开,通过对比世俗奢华与幽寂山居,抒发了诗人鄙夷官场富贵、安贫守道、向往恬淡自由的隐逸志趣,兼具儒家守道精神与道家避世情怀。

《隐居》的创作背景是什么?

赵良坡生平史料记载较少,仅从其诗作风格推断,此诗应为其退离官场、隐居山林后所作。宋代崇文抑武,隐逸文化盛行,不少文人因不满朝政、厌倦官场倾轧,选择遁隐山林以守道全节。全诗既体现了儒家“守道安贫”的思想内核,又融合了道家避世逍遥的隐逸情怀,借古隐士与桃花源典故,抒发了自身疏离世俗、追求精神自由的心境。

《隐居》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与结构 :全诗为标准五言律诗,颔联“青楼何足契,白雪故相亲”与颈联“守道无妨困,藏书不尽贫”均符合对仗要求,音韵和谐,结构严谨。首联点题,点明隐居环境与意趣;颔联以对比手法否定世俗富贵,凸显高雅志趣;颈联写隐居生活的状态,诠释“安贫守道”的内涵;尾联借古抒怀,收束全诗,点明隐逸之志。 2. 用典精妙 :多处化用典故,以《阳春白雪》代指高雅志趣,以“...