僧本均乞蒙泉稿

这是一首五言赠答律诗，诗人借回应诗僧本均索稿之事，赞誉其诗歌才学与禅修境界，既肯定其“名不虚传”的才名，也以诗作完成了对方索求赠诗的请求，情感真挚得体。

1. 近闻甘子说，僧里有翛然：“甘子”或为提及本均的引荐友人或知情者，“说”指传闻、言说；“翛然”本指超脱自在的样子，此处代指僧人本均。此句意为近来听闻友人传言，僧众之中有一位超脱自在的僧人。
2. 诗学贯休体，心参马祖禅：贯休为唐末五代著名诗僧，其诗风格雄奇古奥，多融禅理于山水、咏物之中；“体”指诗歌风格体式。马祖道一为南禅宗洪州宗开创者，是禅宗史上的重要禅师；“参”即参禅修学。此句赞誉本均诗歌效法贯休的诗风，内心参修马祖一系的禅法。
3. 个中真有得，名下岂虚传：“个中”即其中，此处指诗与禅的境界之中；“得”指真实的体悟与收获。此句言本均在诗与禅的修行中确有心得，其声名绝非空泛传扬，实至名归。
4. 索我蒙泉稿，因风寄此篇：“蒙泉稿”为僧人本均的诗集名称；“索”即索取。此句点明本均向自己索求诗集相关赠诗，诗人借着寄递诗文的机缘，写下此篇作为回应。

近来偶从友人口中听闻，僧众之中有位超脱自在的本公。
诗歌效法贯休雄奇的体式，禅心参透马祖的玄奥法门。
个中真意自有真切体悟，他的声名从来不会虚传。
如今你向我索求蒙泉诗稿，我便借着风意寄上此篇。

此诗为宋代诗人李涛的赠答之作。诗僧本均擅长作诗，辑有诗集《蒙泉稿》，听闻李涛的才名后，向其索取为诗集所作的赠诗或序言，李涛遂作此诗回应，在诗中赞誉本均的诗才与禅修造诣。

1. 格律严谨，对仗工整：全诗为标准五言律诗，颔联“诗学贯休体，心参马祖禅”词性相对，意境相合，将“诗学”与“禅参”两个维度自然结合，体现出律诗的格律之美。
2. 用典精准，贴合身份：以“贯休”对应诗才，以“马祖”对应禅修，两个典故精准贴合僧人本均的身份，凝练地概括了其“诗僧”的双重特质，言简意赅。
3. 结构清晰，情感真挚：全诗从听闻其名起笔，依次赞誉诗才、禅修与才名，最后点明索稿寄诗的缘起，脉络分明，既表达了对本均的敬重与赞赏，又不失赠答诗的得体分寸，语言质朴自然，无刻意雕琢之痕。