杂诗

· 李涛

滔滔东流水,赴海无归期。
亭亭右转日,今兹复来兹。
人生寄天地,百年七十稀。
思虑复营营,恐为达士嗤,

简要说明

这首宋代杂诗以自然物象起兴,借东流逝水、循环白日感叹时光易逝、人生短促,进而反思世俗营营的劳碌之态,抒发了对超脱自在人生的向往,蕴含朴素的生命哲思。

逐句注释

  1. 滔滔东流水,赴海无归期:滔滔,形容水势盛大汹涌的样子。东流水,向东奔流的江水。赴海,奔流入海。无归期,没有返回的期限。此句以东流之水一去不返,喻时光流逝不可追回。
  2. 亭亭右转日,今兹复来兹:亭亭,形容天体运转的从容姿态;右转日,古人认为日月五星右旋,此处指自东向西运转的太阳。今兹:此时、此刻。复来兹:再次回到此处,指太阳每日东升西落的循环往复。此句以日之循环,反衬人生不可逆的时光流逝。
  3. 人生寄天地,百年七十稀:寄天地,寄身于天地之间,喻人生如暂居旅舍,短暂渺小。百年七十稀:化用古谚“人生七十古来稀”与《古诗十九首》的生命感慨,极言人生短促,能活到七十岁的人极少。
  4. 思虑复营营,恐为达士嗤:思虑,指世俗的名利计较与精神牵绊。营营:语出《诗经·小雅·青蝇》“营营青蝇,止于樊”,形容忙碌奔波、纷扰不休的样子。达士:通达事理、超脱世俗的智者。嗤:讥笑、嘲讽。此句以自省口吻,慨叹世人终日为俗事劳碌,恐为通达者所耻笑。

现代译文

滔滔奔涌的东流江水,
奔入大海便再无归期。
缓缓运转的西天白日,
今日西沉明日又升起。
人生不过寄身于天地,
能活到七十的本就稀稀。
终日为俗事营营奔波,
只怕要被达士所笑嗤。

创作背景

关于此诗的具体创作时间,现存史料记载有限。李涛为五代宋初官员、学者,历经乱世入宋,仕途曾有起伏,晚年多有抒怀之作。此诗属于典型的杂诗体裁,借自然意象抒发生命感慨,大概率为诗人晚年闲居或仕途困顿之际,有感于时光易逝、世俗劳碌而作。
学界对其创作缘起略有争议:部分学者认为此诗或为诗人对自身仕途奔波的反思,但暂无确凿史料佐证,此为目前主流观点。

艺术赏析

  1. 起兴自然,哲思具象:开篇以“东流水”“右转日”两个日常自然意象起兴,既以流水一去不返喻时光不可逆,又以日之循环反衬人生的一次性,将抽象的时间概念转化为可感知的画面,避免说理的枯燥生硬。
  2. 化用典故,平易贴切:“百年七十稀”化用古谚与古诗,不刻意雕琢却精准点出人生短促的核心命题;“营营”化用《诗经》意象,将世俗劳碌的精神状态具象化,自然融入诗句,增强了文化底蕴。
  3. 结构递进,情感内敛:全诗由景入理,先写自然物象的运转规律,再过渡到人生寄旅的感慨,最后以自省式的反思收束,层层递进。情感上未直接宣泄悲戚,而是以平淡笔触道出对世俗劳碌的反思,暗含对超脱境界的向往,含蓄深沉。
  4. 体裁自由,语言质朴:此诗为古体杂诗,不受近体诗格律束缚,句式自由舒展,语言浅近直白,却意蕴悠长,契合杂诗“随手写来、直抒胸臆”的体裁特点。

常见问题

《杂诗》的作者和朝代是什么?

《杂诗》的作者是李涛,页面按宋作品展示。

《杂诗》主要写了什么?

这首宋代杂诗以自然物象起兴,借东流逝水、循环白日感叹时光易逝、人生短促,进而反思世俗营营的劳碌之态,抒发了对超脱自在人生的向往,蕴含朴素的生命哲思。

《杂诗》的创作背景是什么?

关于此诗的具体创作时间,现存史料记载有限。李涛为五代宋初官员、学者,历经乱世入宋,仕途曾有起伏,晚年多有抒怀之作。此诗属于典型的杂诗体裁,借自然意象抒发生命感慨,大概率为诗人晚年闲居或仕途困顿之际,有感于时光易逝、世俗劳碌而作。 学界对其创作缘起略有争议:部分学者认为此诗或为诗人对自身仕途奔波的反思,但暂无确凿史料佐证,此为目前主流观点。

《杂诗》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 起兴自然,哲思具象 :开篇以“东流水”“右转日”两个日常自然意象起兴,既以流水一去不返喻时光不可逆,又以日之循环反衬人生的一次性,将抽象的时间概念转化为可感知的画面,避免说理的枯燥生硬。 2. 化用典故,平易贴切 :“百年七十稀”化用古谚与古诗,不刻意雕琢却精准点出人生短促的核心命题;“营营”化用《诗经》意象,将世俗劳碌的精神状态具象化,自然融入诗句,...