回波乐 九十

这首诗围绕新年这一时间节点展开，先表达合家欢庆新年的喜悦，接着以劝诫的口吻阐述吃肉的罪过，强调吃肉会导致自身短命、招来报应等后果，倡导人们尽早偿还“命债”，停止冤冤相报，核心思想是劝人戒杀吃素，体现出浓厚的佛教因果报应观念。

• “今得入新年，合家蒙喜庆”：
  • 字词：“蒙”，承受、得到。
  • 句意：如今到了新的一年，全家人都沉浸在喜庆的氛围中。
• “人人皆发愿，远离时气病”：
  • 字词：“时气病”，指因时令气候而引发的疾病。
  • 句意：每个人都许下心愿，希望能远离因时令变化而产生的疾病。
• “岁日食他肉，肉是他家命”：
  • 字词：“岁日”，一年到头、平日。
  • 句意：平日里吃其他动物的肉，要知道这肉代表着它们的生命。
• “今朝入新年，昨暮煞他命（一作“煞他竞”）”：
  • 字词：“煞”，杀害。
  • 句意：今天进入了新的一年，可昨天晚上还在杀害它们的生命。
• “论时大罪过，食肉身招病”：
  • 字词：“论时”，从道理上来说。
  • 句意：从道理上讲这是很大的罪过，吃肉本身就会招来疾病。
• “一则自短命（一作“寿”），二则（一作“即”）还他命”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：一方面会使自己寿命缩短，另一方面将来还要偿还它们的命债。
• “负债早还却，门前无諠竞”：
  • 字词：“还却”，偿还；“諠竞”，喧闹、纷争。
  • 句意：尽早偿还欠下的命债，这样门前就不会有喧闹和纷争。
• “怨怨来相雠，何时解适（项校“释”）竟”：
  • 字词：“雠”，同“仇”；“解释竟”，化解结束。
  • 句意：冤冤相报何时才是尽头，何时才能化解这无尽的仇恨呢。

如今迎来了新的一年，
全家人都沉浸在喜庆之中。
每个人都许下美好的心愿，
希望能远离时令带来的疾病。
平日里吃着它们的肉，
可那肉本是它们的生命。
今天踏入新的一年，
可昨天还在夺走它们的性命。
从道理上讲这是极大的罪过，
吃肉会给自己招来病痛。
一方面会让自己寿命减短，
另一方面还要偿还它们的命债。
尽早把欠下的债偿还，
门前才不会有喧闹纷争。
冤冤相报永不停息，
何时才能化解这仇恨的循环。

王梵志生活在初唐时期，当时佛教在中国广泛传播，因果报应、轮回转世等佛教思想深入人心。王梵志本人深受佛教思想影响，其诗作多以劝诫世人、宣扬佛教教义为主题。这首诗具体创作时间不详，但应是在新年期间，诗人借新年合家欢庆的氛围，以劝诫家人和世人的口吻，阐述吃肉的罪过，倡导戒杀吃素，体现其对佛教教义的传播和践行。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将新年合家喜庆的场景与吃肉杀生的罪过进行对比，前两句营造出欢快的新年氛围，而后文则着重强调吃肉带来的恶果，形成鲜明反差，更能引起读者的思考。
  • 因果阐述：清晰地阐述了吃肉与短命、招病、偿还命债之间的因果关系，逻辑紧密，劝诫意味浓厚，让读者明白戒杀吃素的重要性。
• 语言特色：语言通俗易懂，质朴直白，具有口语化特点，符合王梵志诗“浅切诙谐”的风格，易于被普通大众接受和理解，便于佛教教义的传播。
• 主题表达：整首诗围绕戒杀吃素这一主题展开，通过新年这一特殊时间节点切入，先以喜庆氛围吸引读者，再逐步深入阐述吃肉的罪过和后果，最后呼吁人们尽早偿还命债，停止冤冤相报，主题明确，劝诫有力。