回波乐 八十三

· 王梵志

年(一作“牛”)老造新舍,鬼来拍手哭。
身(一作“舍”)得𫏐时坐,死后他人(一作“将”)卖。
千年换百主,各自想还(一作“将回”)改。
前死后人坐,本主何须(项校“相”,即“厢”)在。

简要说明

这首诗以幽默而警醒的方式,表达了对人生短暂和世事无常的感慨。通过描述老人建新舍却无法长久拥有,房屋不断易主的现象,揭示了人们追求物质的虚幻,劝诫人们看淡生死和身外之物。

逐句注释

  • “年老造新舍,鬼来拍手哭”:
    • 字词:“年老”,指人到老年;“舍”,房屋。
    • 句意:人到老年时辛辛苦苦建造新的房屋,连鬼都觉得可笑,来拍手嘲笑、哭泣(觉得这行为很愚蠢)。
  • “舍得暂(𫏐)时坐,死后他人卖”:
    • 字词:“暂(𫏐)时”,短时间;“他人”,别人。
    • 句意:建造的房屋只能让人短暂地居住,人死后这房屋就会被别人卖掉。
  • “千年换百主,各自想还改”:
    • 字词:“千年”,表示时间长久;“换百主”,历经很多主人;“想还改”,想着改变、翻新。
    • 句意:经过漫长的时间,这房屋会换很多主人,每个主人都想着对房屋进行改造。
  • “前死后人坐,本主何须在”:
    • 字词:“前死”,前面的主人死去;“本主”,原来建造房屋的主人。
    • 句意:前面的主人死去,后面的人接着住进去,原来建造房屋的主人又何必执着于拥有它呢。

现代译文

人到老年还忙着建造新房屋,
鬼都忍不住拍手嘲笑这愚蠢的行为。
房子只能让人短暂地住上一阵,
人死后就会被别人转手卖掉。
经过漫长岁月房屋换了无数主人,
每个主人都想着把它改造翻新。
前面的主人死去后面的人入住,
原来建房的人又何必执着拥有。

创作背景

王梵志生活在初唐时期,他的诗多以白话入诗,通俗易懂,贴近生活。当时社会相对稳定,但人们依然为了物质生活忙碌奔波。王梵志深受佛教思想影响,这首诗创作的背景可能是他看到身边有人年老还在为物质的追求而操劳,从而有感而发,以诗来劝诫世人看淡生死和物质的执着。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 夸张与幽默:“鬼来拍手哭”运用夸张和幽默的手法,以鬼的反应来强调老人年老建新舍这一行为的荒谬,增强了诗歌的趣味性和讽刺效果。
    • 对比:将人“年老造新舍”的辛苦付出与“死后他人卖”的结局形成对比,突出了人生的无常和物质追求的虚幻。
  • 语言特色:语言直白如话,没有过多的修饰,使用口语化的表达,如“拍手哭”“暂(𫏐)时坐”等,符合王梵志诗的白话风格,使诗歌易于理解和传播。
  • 意境营造:整首诗营造出一种超脱、豁达的意境,通过描述房屋的不断易主,传达出对生死和物质的看淡,让读者在轻松的语言中感受到深刻的哲理,引发对人生的思考。

常见问题

《回波乐 八十三》的作者和朝代是什么?

《回波乐 八十三》的作者是王梵志,页面按唐作品展示。

《回波乐 八十三》主要写了什么?

这首诗以幽默而警醒的方式,表达了对人生短暂和世事无常的感慨。通过描述老人建新舍却无法长久拥有,房屋不断易主的现象,揭示了人们追求物质的虚幻,劝诫人们看淡生死和身外之物。

《回波乐 八十三》的创作背景是什么?

王梵志生活在初唐时期,他的诗多以白话入诗,通俗易懂,贴近生活。当时社会相对稳定,但人们依然为了物质生活忙碌奔波。王梵志深受佛教思想影响,这首诗创作的背景可能是他看到身边有人年老还在为物质的追求而操劳,从而有感而发,以诗来劝诫世人看淡生死和物质的执着。

《回波乐 八十三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 夸张与幽默 :“鬼来拍手哭”运用夸张和幽默的手法,以鬼的反应来强调老人年老建新舍这一行为的荒谬,增强了诗歌的趣味性和讽刺效果。 对比 :将人“年老造新舍”的辛苦付出与“死后他人卖”的结局形成对比,突出了人生的无常和物质追求的虚幻。 语言特色 :语言直白如话,没有过多的修饰,使用口语化的表达,如“拍手哭”“暂(𫏐)时坐”等,符合王梵志诗的白话风格...