这首诗以劝诫的口吻,指出凡夫俗子不明白宿世因缘,自寻烦恼,被忧愁束缚,难以自在生活,表达了对世人执迷不悟的感慨。
回波乐 五十一
凡夫真可念,未达宿因缘。
漫将愁自缚,浪捉寸心悬。
任生不得生,求眠不得眠。
情中常切切,燋燋度百年。
漫将愁自缚,浪捉寸心悬。
任生不得生,求眠不得眠。
情中常切切,燋燋度百年。
简要说明
逐句注释
- “凡夫真可念,未达宿因缘”:
- 字词:“凡夫”,指普通的、未觉悟的人;“可念”,值得怜悯;“达”,明白、通晓;“宿因缘”,前世的因缘。
- 句意:普通的凡夫俗子真的值得怜悯,他们不明白前世的因缘。
- “漫将愁自缚,浪捉寸心悬”:
- 字词:“漫”,随意、无端;“浪”,白白地;“捉”,揪住;“寸心”,指内心。
- 句意:无端地用忧愁把自己束缚起来,白白地揪着内心让它悬着不安。
- “任生不得生,求眠不得眠”:
- 字词:“任生”,听任生活;“求眠”,想要睡觉。
- 句意:听任生活过下去却不能如意地生活,想要睡觉却睡不着。
- “情中常切切,燋燋度百年”:
- 字词:“切切”,忧愁、焦虑的样子;“燋燋”,同“焦焦”,形容焦急、忧虑。
- 句意:内心情感常常焦虑不安,就这样焦虑地度过一生。
现代译文
普通的凡夫俗子真让人怜悯,
他们不明白前世的因缘。
无端地用忧愁把自己束缚,
白白揪着内心让它悬着不安。
听任生活过却不能如意,
想要睡觉却难以入眠。
内心常常充满忧愁焦虑,
就这样焦虑地度过一生。
创作背景
王梵志生活在唐初,他的诗多以劝世为主,反映社会现实和人生哲理。当时佛教盛行,人们的思想观念受到佛教的影响。这首诗可能是王梵志基于对社会上普通大众生活状态的观察,看到人们为世俗之事所困扰,不明白佛教所讲的因缘果报等道理,从而创作此诗以劝诫世人。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直白劝诫:整首诗直接指出凡夫的问题所在,语言直白,不事雕琢,以一种直接的方式劝诫世人要明白因缘,不要自寻烦恼,具有很强的劝世意味。
- 反复强调:“任生不得生,求眠不得眠”“情中常切切,燋燋度百年”等句,通过反复强调凡夫在生活中的痛苦和焦虑,加深读者对凡夫困境的印象,增强了诗歌的感染力和劝诫效果。
- 语言特色:语言通俗易懂,使用了当时的口语化表达,如“漫”“浪”等词,使得诗歌贴近大众,易于理解和接受,符合王梵志诗“浅切诙谐”的风格特点。
- 意境营造:诗中营造出一种压抑、焦虑的氛围,通过描写凡夫被忧愁束缚,生活不如意、难以入眠等情景,让读者感受到凡夫内心的痛苦和无奈,从而引发对自身生活状态的反思。
常见问题
《回波乐 五十一》的作者和朝代是什么?
《回波乐 五十一》的作者是王梵志,页面按唐作品展示。
《回波乐 五十一》主要写了什么?
这首诗以劝诫的口吻,指出凡夫俗子不明白宿世因缘,自寻烦恼,被忧愁束缚,难以自在生活,表达了对世人执迷不悟的感慨。
《回波乐 五十一》的创作背景是什么?
王梵志生活在唐初,他的诗多以劝世为主,反映社会现实和人生哲理。当时佛教盛行,人们的思想观念受到佛教的影响。这首诗可能是王梵志基于对社会上普通大众生活状态的观察,看到人们为世俗之事所困扰,不明白佛教所讲的因缘果报等道理,从而创作此诗以劝诫世人。
《回波乐 五十一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直白劝诫 :整首诗直接指出凡夫的问题所在,语言直白,不事雕琢,以一种直接的方式劝诫世人要明白因缘,不要自寻烦恼,具有很强的劝世意味。 反复强调 :“任生不得生,求眠不得眠”“情中常切切,燋燋度百年”等句,通过反复强调凡夫在生活中的痛苦和焦虑,加深读者对凡夫困境的印象,增强了诗歌的感染力和劝诫效果。 语言特色 :语言通俗易懂,使用了当时的口语化表...