回波乐 四十七

这首诗以直白的语言批判了世人争名逐利的行为，将争名逐利的人称为“大痴人”，指出他们自认为贤智，而一旦生命终结，所有的“智慧”与追求都将化为乌有，表达了对世俗名利观的否定。

• “天下大痴人，皆悉争名利”：
  • 字词：“痴”，同“痴”；“皆悉”，全都。
  • 句意：天下那些非常愚蠢的人，全都在争名逐利。
• “闻好耳卓竖，道□□□□”：
  • 字词：“卓竖”，高高竖起。
  • 句意：听到对自己有利的好话，耳朵就立刻高高竖起。后面缺字部分意思难以确切知晓，推测可能是关于听到好话后的某种反应或行为。
• “□□□□□，各自称贤智”：
  • 句意：此处缺字，大致意思可能是在某些行为或状态下，每个人都自认为自己贤能聪慧。
• “一朝粪袋冷，合本总失智”：
  • 字词：“粪袋”，这里是对人的身体一种比较粗俗的比喻；“合本”，原本。
  • 句意：一旦人死去，身体变冷，原本所自以为拥有的智慧也就全都失去了。

天下那些愚蠢至极的人啊，
个个都在争抢着名和利。
听到好话耳朵立刻就竖起，
（此处缺字内容难以准确翻译）
（此处缺字内容难以准确翻译）
每个人都觉得自己贤又智。
一旦生命终结身体变冰冷，
原本的那点“智慧”全消失。

王梵志生活在初唐时期，他的诗多以通俗的语言表达深刻的哲理，反映社会现实和人生百态。当时社会经济有所发展，但人们在世俗的环境中往往被名利所诱惑。王梵志以佛教思想为基础，对这种现象进行批判和劝诫。这首诗便是他站在超脱世俗的角度，对世人追逐名利行为的一种反思之作。

• 表现手法：
  • 直白讽刺：直接将争名逐利的人称为“大痴人”，毫不留情地批判了世人的愚蠢行为，具有强烈的讽刺意味。
  • 对比：将世人活着时自认为“贤智”，与死后“失智”形成鲜明对比，突出了名利的虚幻和短暂。
• 语言特色：语言通俗直白，使用了“粪袋”这样粗俗但形象的比喻，以及“卓竖”等口语化表达，符合王梵志诗“浅切诙谐”的风格特点，易于被普通大众理解和接受。
• 意境营造：整首诗虽未刻意营造传统意义上优美的意境，但通过对世人争名逐利丑态的描述，营造出一种荒诞、可笑的氛围，让读者在这种氛围中感受到诗人对世俗名利的批判和对人生本质的思考。