回波乐四十五

□□□□料，并是天斟酌。
贮积拟孙儿，论时几许错。
死活并由天，贫富□□□，□（陈补“己”字）饿畏儿饥，从头少一杓。
（以上皆见苏联科学院东方学研究后列宁格勒分所藏敦煌写卷，卷末题：“大历六年五月□日抄王梵志诗一百一十首，沙门弘忍写之记。
”写卷前半不存。
转录自《敦煌学》第十二辑〖一九八七年出版〗刊陈庆浩《法忍抄本残卷王梵志诗初校》。
所据为苏联藏列一四五六卷。
另参项楚《列一四五六号王梵志诗残卷补校》。
又张锡厚《王梵志诗校辑补遗》收七首残诗，任半塘先生《敦煌歌辞总编》卷三录《回波乐》七首、《隐去来》二首，附收诗七首，今均取以参校。
）。

简要说明

这首《回波乐》体现了王梵志诗的通俗风格和深刻哲理。诗围绕着人们对财富的态度和命运的认知展开，指出人们积攒财富留给子孙的做法是错误的，强调生死贫富皆由天定，还描述了人们因心疼孩子而宁愿自己挨饿的心理，整体传达出一种对人生世事的豁达和对命运的顺从观念。

逐句注释

“□□□□料，并是天斟酌”：
- 字词：“料”，这里可理解为世事、事情；“斟酌”，原指倒酒、考虑，此处指安排、决定。
- 句意：世间所有的事情，都是上天安排决定的。
“贮积拟孙儿，论时几许错”：
- 字词：“贮积”，储存、积攒；“拟”，打算、准备；“几许”，多少。
- 句意：人们积攒财富准备留给孙儿，从道理上来说是多么错误啊。
“死活并由天，贫富□□□，□（陈补“己”）饿畏儿饥，从头少一杓”：
- 字词：“死活”，指人的生死；“并”，都；“畏”，害怕。
- 句意：人的生死都是由上天决定的，贫富也有定数，自己饿着却害怕孩子饥饿，从一开始就少给自己盛一勺饭。

现代译文

世间的一切事情，都是上天安排好的。
人们积攒财富留给孙儿，仔细想想这是多么错误。
人的生死由上天掌控，贫富也自有定数。
自己饿着肚子，却害怕孩子挨饿，所以自己一开始就少吃一点。

创作背景

王梵志生活在唐初，其诗以通俗直白的语言蕴含深刻哲理而著称。他的诗歌多反映社会底层人民的生活和思想。这首诗创作的具体时间难以确定，但可以推测是在他对社会现象和人生百态有了深刻观察和思考之后所作。当时社会中人们普遍有积攒财富、为子孙后代打算的观念，王梵志可能针对这种现象创作此诗，以表达自己对命运和财富的独特看法。

艺术赏析

表现手法：
- 说理直白：整首诗直接阐述观点，如“贮积拟孙儿，论时几许错”明确指出人们积攒财富给子孙的行为是错误的，不做过多隐晦的表达，让读者能迅速理解诗人想要传达的思想。
- 以小见大：通过“己饿畏儿饥，从头少一杓”这样一个生活中的小场景，反映出人们普遍的舐犊情深以及对生活的无奈，进而深化了关于命运和财富的主题。
语言特色：语言通俗易懂，具有典型的王梵志诗风。使用口语化的词汇，如“料”“几许”“畏”等，没有华丽的辞藻堆砌，却能让普通百姓轻松理解诗意，体现了诗歌的大众性和通俗性。
意境营造：整首诗虽未刻意营造传统意义上的优美意境，但通过对生活现象的描述，营造出一种朴实、真实的生活氛围，让读者仿佛能看到一位老者在诉说着人生的道理，感受到生活的无奈和对命运的敬畏。

常见问题