这首诗围绕生死之事展开,表达了诗人对死亡的恐惧。诗中摒弃了对天堂地狱的顾虑,着重强调害怕进入土庵庐(坟墓),描绘了坟墓周围的荒寂之景,体现出死亡的不可逆,凸显出对生命终结的忧惧。
回波乐 二十三
不虑天堂远,非愁地狱虚。
心中一种惧,唯怕土庵庐。
迥静丘荒外,寂寂远村墟。
泉门一闭后,开日定知无。
心中一种惧,唯怕土庵庐。
迥静丘荒外,寂寂远村墟。
泉门一闭后,开日定知无。
简要说明
逐句注释
- “不虑天堂远,非愁地狱虚”:
- 字词:“虑”,忧虑;“愁”,担忧。
- 句意:不忧虑天堂路途遥远难以到达,也不担忧地狱是否虚无。
- “心中一种惧,唯怕土庵庐”:
- 字词:“惧”,恐惧;“土庵庐”,指坟墓。
- 句意:心中只有一种恐惧,那就是害怕进入坟墓。
- “迥静丘荒外,寂寂远村墟”:
- 字词:“迥静”,非常寂静;“丘荒”,荒凉的山丘;“寂寂”,寂静无声;“村墟”,村庄。
- 句意:坟墓在荒凉的山丘之外,十分寂静,离村庄也很遥远。
- “泉门一闭后,开日定知无”:
- 字词:“泉门”,指墓门;“定知”,肯定知道。
- 句意:墓门一旦关闭之后,肯定知道没有再打开的日子了。
现代译文
不忧虑那遥远的天堂难以抵达,
也不担忧地狱是否只是虚幻。
心中只有一种深深的恐惧,
那就是害怕被埋进冰冷坟墓。
坟墓在荒凉山丘外寂静无比,
离那远处的村庄也冷冷清清。
墓门一旦永远地关闭之后,
肯定知道再也没有开启之日。
创作背景
王梵志生活在初唐时期,他的诗歌多以通俗语言阐述哲理和表达人生感悟。这首诗创作的具体时间难以确定,但结合当时的社会文化背景,佛教思想在唐代较为流行,生死观念深入人心。王梵志可能受此影响,从自身对生死的思考出发,创作此诗来表达对死亡的独特看法和内心的恐惧。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:诗的开头将“天堂”“地狱”与“土庵庐”进行对比,以对天堂地狱的“不虑”“非愁”,衬托出对坟墓的极度“惧”,突出诗人对死亡的恐惧焦点所在。
- 环境烘托:“迥静丘荒外,寂寂远村墟”通过描绘坟墓周围荒凉寂静的环境,烘托出死亡的阴森、凄凉和不可逆,进一步强化了诗人对死亡的恐惧之情。
- 语言特色:语言直白通俗,没有过多的修饰,以简洁质朴的文字表达深刻的情感,符合王梵志诗歌“浅切”的风格特点,易于被大众理解和接受。
- 意境营造:整首诗营造出一种阴森、死寂的意境。从对死亡的核心恐惧,到描绘坟墓周围的荒景,再到强调墓门关闭后永无开启之日,让读者深切感受到诗人对死亡的深深忧惧,具有强烈的感染力。
常见问题
《回波乐 二十三》的作者和朝代是什么?
《回波乐 二十三》的作者是王梵志,页面按唐作品展示。
《回波乐 二十三》主要写了什么?
这首诗围绕生死之事展开,表达了诗人对死亡的恐惧。诗中摒弃了对天堂地狱的顾虑,着重强调害怕进入土庵庐(坟墓),描绘了坟墓周围的荒寂之景,体现出死亡的不可逆,凸显出对生命终结的忧惧。
《回波乐 二十三》的创作背景是什么?
王梵志生活在初唐时期,他的诗歌多以通俗语言阐述哲理和表达人生感悟。这首诗创作的具体时间难以确定,但结合当时的社会文化背景,佛教思想在唐代较为流行,生死观念深入人心。王梵志可能受此影响,从自身对生死的思考出发,创作此诗来表达对死亡的独特看法和内心的恐惧。
《回波乐 二十三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比衬托 :诗的开头将“天堂”“地狱”与“土庵庐”进行对比,以对天堂地狱的“不虑”“非愁”,衬托出对坟墓的极度“惧”,突出诗人对死亡的恐惧焦点所在。 环境烘托 :“迥静丘荒外,寂寂远村墟”通过描绘坟墓周围荒凉寂静的环境,烘托出死亡的阴森、凄凉和不可逆,进一步强化了诗人对死亡的恐惧之情。 语言特色 :语言直白通俗,没有过多的修饰,以简洁质朴的文字...