资福寺

这首诗是南宋抗金名将刘锜顺昌大捷后途经资福寺所作，以豪迈笔触回顾抗金战功，抒发重整山河、辅佐君王的报国壮志，末两句以寺僧不识英雄的风趣细节收尾，尽显英雄本色与洒脱气度。

1. 汛扫妖氛六合清：汛扫即扫除；妖氛指金军入侵的凶焰；六合指天下、全国。句意：扫尽敌寇凶焰，天下重归清平。
2. 匣中宝剑气犹横：匣指剑鞘；气犹横指宝剑的剑气仍充溢纵横，暗指刚获大胜，军威士气依旧高昂。句意：匣中珍藏的宝剑，剑气依然横贯长空。
3. 夜欢星斗鬼神泣：学界主流认为“夜欢”为“夜看”的笔误，指夜间仰望星斗；以星斗欢庆、鬼神动容的夸张手法，烘托抗金胜利的浩大声势。句意：夜望星斗似同欢庆，连鬼神都为之动容悲泣。
4. 昼公风云龙虎惊：“昼公”疑为“昼看”之误（呼应上句“夜看”），指白昼观览风云；龙虎喻指精锐敌军或豪杰，以其震慑烘托军威。句意：白昼风云变幻，连龙虎都为之震惊。
5. 重整山河归北地：重整指收复沦陷的中原故土；北地指被金军占据的北方中原地区。句意：重整破碎的山河，使中原故土重归宋室。
6. 两扶圣主到南京：圣主指宋高宗赵构；南京指北宋南京应天府（今河南商丘），为高宗即位之初的驻跸之地，代指宋室复兴根基；“两扶”指刘锜先后参与平定苗刘兵变、主持抗金护驾的功业。句意：两次辅佐圣主，重返南京故地。
7. 山僧不识英雄汉：山僧指资福寺僧人；英雄汉为诗人自指。句意：山寺老僧不识我这抗敌英雄。
8. 只管滔滔问姓名：滔滔形容话语连绵恳切，指僧人反复询问诗人身份。句意：只管滔滔不绝地向我询问姓名。

扫尽敌寇凶焰，天下重归清平，
匣中宝剑的剑气，依然横贯长空。
夜望星斗似同欢庆胜利，连鬼神都为之动容悲泣，
白昼观览风云变幻，连龙虎都为之震慑心惊。
重整破碎的山河，使中原故土重归宋室，
两次辅佐圣主，重返南京故地。
山寺老僧不识我这抗敌英雄，
只管滔滔不绝地向我询问姓名。

此诗创作于南宋绍兴十年（1140年）顺昌大捷之后。当年完颜兀术率十万金军围攻顺昌（今安徽阜阳），刘锜以两万兵力大破敌军，取得南宋对金作战以来的重大胜利，扭转初期抗金颓势。得胜后刘锜率军途经资福寺驻留，寺中僧人不知这位便是大败金军的抗金名将，反复询问其姓名，刘锜遂作此诗抒发胸中豪情。

1. 格律规范：全诗为标准七言律诗，颔联、颈联严格对仗，符合近体诗平仄、押韵规则，结构严谨规整。
2. 夸张烘托：前四句以“星斗鬼神泣”“龙虎惊”的夸张手法，将抽象的军威胜势具象化，以天地异象烘托抗金胜利的浩大声势，尽显豪迈气概；“匣中宝剑”化用古代宝剑典故，以物喻人，暗喻自身未竭的报国锐气。
3. 情感层次：全诗情感跌宕有致，前四句写战功军威，雄浑壮阔；中间两句抒家国大志，沉郁厚重；末两句以日常风趣细节收尾，于豪迈中添平易洒脱，既展名将自豪，又不失从容淡然的气度。
4. 语言风格：整体刚健凝练，无晦涩典故，兼具史诗感与通俗性，将沙场战功与报国情怀融为一体，尽显南宋主战派将领的风骨。