这首诗以独特的视角探讨了智慧与心灵的关系,批判了只看表面而不注重内在智慧的现象,表达了对真正慧心的重视。
诗(幷序) 一一五
慧心(一作“眼”)近空心,非关(一作“开”)髑髅孔。
对面说不识,饶你母姓董。
(见张锡厚《王梵志诗校辑》卷六,出敦煌本《历代法宝记》)(按:《历代法宝记》谓无住禅师引王梵志此诗,《全唐诗续补遗》误收入无住名下,今移正。
)。
对面说不识,饶你母姓董。
(见张锡厚《王梵志诗校辑》卷六,出敦煌本《历代法宝记》)(按:《历代法宝记》谓无住禅师引王梵志此诗,《全唐诗续补遗》误收入无住名下,今移正。
)。
简要说明
逐句注释
- “慧心(一作“眼”)近空心,非关(一作“开”)髑髅孔”:
- 字词:“慧心”,指聪慧之心;“空心”,佛教中指无杂念、空明的心境;“髑髅孔”,指人的眼睛所在之处,这里代指只看表面的视觉。
- 句意:真正的慧心接近空明的心境,这与通过眼睛看到的表面现象无关。
- “对面说不识,饶你母姓董”:
- 字词:“饶你”,即使你;“母姓董”,一种较为随意的表达,强调即便有某种条件。
- 句意:即使对面的人有着某种背景(这里以“母姓董”代指),但如果没有慧心,也会被认为是不认识真正的道理。
现代译文
聪慧的心接近空明的心境,
并非依赖眼睛所看到的表象。
即便对面的人有着某种背景,
若没有慧心也不懂其中道理。
创作背景
王梵志生活在唐朝,其诗多以通俗的语言表达深刻的哲理。这首诗可能创作于他宣扬佛教思想、感悟人生道理的过程中。当时佛教在社会上有一定的影响力,王梵志通过诗歌向大众传播佛教关于内心修行、去除杂念以获得智慧的观念。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:将“慧心”与“髑髅孔”所见进行对比,突出真正的智慧不依赖于表面的视觉,强调内心的感悟和修行的重要性。
- 直白说理:以直白、通俗的语言表达深刻的哲理,没有过多的修饰,使诗歌易于被大众理解和接受。
- 语言特色:语言质朴、口语化,如“饶你母姓董”这样的表达充满了民间生活气息,体现了王梵志诗的独特风格。
- 意境营造:整首诗营造出一种简洁明快、直抵人心的意境,通过简洁的话语传达出对智慧和心灵修行的思考,引发读者对内在精神世界的关注。
常见问题
《诗(幷序) 一一五》的作者和朝代是什么?
《诗(幷序) 一一五》的作者是王梵志,页面按唐作品展示。
《诗(幷序) 一一五》主要写了什么?
这首诗以独特的视角探讨了智慧与心灵的关系,批判了只看表面而不注重内在智慧的现象,表达了对真正慧心的重视。
《诗(幷序) 一一五》的创作背景是什么?
王梵志生活在唐朝,其诗多以通俗的语言表达深刻的哲理。这首诗可能创作于他宣扬佛教思想、感悟人生道理的过程中。当时佛教在社会上有一定的影响力,王梵志通过诗歌向大众传播佛教关于内心修行、去除杂念以获得智慧的观念。
《诗(幷序) 一一五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :将“慧心”与“髑髅孔”所见进行对比,突出真正的智慧不依赖于表面的视觉,强调内心的感悟和修行的重要性。 直白说理 :以直白、通俗的语言表达深刻的哲理,没有过多的修饰,使诗歌易于被大众理解和接受。 语言特色 :语言质朴、口语化,如“饶你母姓董”这样的表达充满了民间生活气息,体现了王梵志诗的独特风格。 意境营造 :整首诗营造出一种简洁明快、直...