这首诗以一种极端的假设情景,阐述“无常住”的理念,即世间事物没有永恒不变的状态,表达了诗人对某种哲学观念的思考,提醒人们认识到事物的无常性。
诗(幷序) 一一三
若言余浪语,请君看即知。
回头面北卧,寸步更不移。
终身不念食,永世不须衣。
此名无常住,垂(张改作“无”、项改“谁”)人辄得知。
回头面北卧,寸步更不移。
终身不念食,永世不须衣。
此名无常住,垂(张改作“无”、项改“谁”)人辄得知。
简要说明
逐句注释
- “若言余浪语,请君看即知”:
- 字词:“余”,我;“浪语”,随意乱说的话。
- 句意:如果说我是在随意乱说,那么请您看下去就会明白。
- “回头面北卧,寸步更不移”:
- 字词:“回头”,转身;“面北”,面向北方。
- 句意:转身面向北方躺下,一步也不再移动。
- “终身不念食,永世不须衣”:
- 字词:“终身”,一生;“永世”,永远。
- 句意:一生都不再想吃饭,永远都不需要衣服。
- “此名无常住,垂(张改作“无”、项改“谁”)人辄得知”:
- 字词:“无常住”,没有永恒不变的状态;“辄”,就。
- 句意:这种状态就叫做“无常住”,谁能轻易地理解呢。
现代译文
如果说我是在胡乱说话,
请您接着看就会知晓真相。
转身面向北方静静地躺下,
一步也不再挪动地方。
一生都不再惦记食物,
永远也不需要衣服来遮挡。
这就叫做没有永恒不变,
谁又能轻易地明白这个道理呢。
创作背景
王梵志生活在初唐时期,其诗作多以通俗易懂的语言阐述佛理和人生哲理。当时佛教在社会上有一定的影响力,王梵志受佛教思想的熏陶,创作了大量劝世说理的诗歌。这首诗可能是他为了宣扬“无常”的佛教观念而作,希望人们能认识到世间万物的变化无常。
艺术赏析
- 表现手法:
- 假设推理:诗中通过假设一种极端的生活状态,如“终身不念食,永世不须衣”,来引出“无常住”的观点,让读者从这种假设中去思考事物的无常本质,具有一定的逻辑推理色彩。
- 直白表述:语言直白,不事雕琢,以最朴素的话语传达深刻的哲理,使诗歌具有很强的通俗性和感染力,易于被普通民众接受。
- 语言特色:语言简洁直白,口语化特征明显,如“若言余浪语”“请君看即知”等表述,如同与读者面对面交谈,拉近了与读者的距离。
- 意境营造:整首诗没有刻意营造优美的自然或生活意境,而是以一种理性的思考和直白的表达来引导读者去体悟“无常住”的哲理,更注重思想的传达而非意境的渲染。
常见问题
《诗(幷序) 一一三》的作者和朝代是什么?
《诗(幷序) 一一三》的作者是王梵志,页面按唐作品展示。
《诗(幷序) 一一三》主要写了什么?
这首诗以一种极端的假设情景,阐述“无常住”的理念,即世间事物没有永恒不变的状态,表达了诗人对某种哲学观念的思考,提醒人们认识到事物的无常性。
《诗(幷序) 一一三》的创作背景是什么?
王梵志生活在初唐时期,其诗作多以通俗易懂的语言阐述佛理和人生哲理。当时佛教在社会上有一定的影响力,王梵志受佛教思想的熏陶,创作了大量劝世说理的诗歌。这首诗可能是他为了宣扬“无常”的佛教观念而作,希望人们能认识到世间万物的变化无常。
《诗(幷序) 一一三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 假设推理 :诗中通过假设一种极端的生活状态,如“终身不念食,永世不须衣”,来引出“无常住”的观点,让读者从这种假设中去思考事物的无常本质,具有一定的逻辑推理色彩。 直白表述 :语言直白,不事雕琢,以最朴素的话语传达深刻的哲理,使诗歌具有很强的通俗性和感染力,易于被普通民众接受。 语言特色 :语言简洁直白,口语化特征明显,如“若言余浪语”“请君看...