诗（幷序） 九十四

这首诗主要围绕为人应具备的品质和能力展开，诗人认为人首先要仰慕高尚的德行，其次要聪明睿智。具备熟诵律令、文辞优美、心神刚直、胸怀清澈等特质，若人人如此，天下便不愁不太平，表达了诗人对社会安定的期望。

• “第一须景行，第二须强明”：
  • 字词：“景行”，出自《诗经·小雅·车舝》“高山仰止，景行行止”，指崇高的德行；“强明”，聪明睿智。
  • 句意：人首先要仰慕并践行高尚的德行，其次要具备聪明的头脑。
• “律令波涛[涌]（诵），文词花草生”：
  • 字词：“波涛涌（诵）”，形容对律令的诵读像波涛涌起一样流畅；“花草生”，指文辞如同花草生长般富有生机、优美。
  • 句意：能够流畅地诵读律令，写出的文辞如同花草般富有生机。
• “心神潡（张改作“激”）前（项校“箭”）直，怀抱彻沙清”：
  • 字词：“激箭直”，像射出的箭一样刚直；“彻沙清”，像沙子被淘洗后一样清澈，形容胸怀纯净。
  • 句意：心神要像射出的箭一样刚直，胸怀要像经过淘洗的沙子一样清澈纯净。
• “观察总如此，何愁不太平”：
  • 字词：“观察”，这里指人们的行为表现。
  • 句意：如果人们的表现都是如此，那么就不用担心天下不会太平。

人首先要仰慕并践行高尚的德行，
其次要拥有聪明睿智的头脑。
诵读律令要像波涛涌起般流畅，
创作的文辞要如花草般有生机。
心神要像射出的箭一样刚直，
胸怀要像淘洗过的沙子般纯净。
倘若人人的表现都是这般模样，
又何必忧愁天下不能实现太平。

王梵志是初唐时期的白话诗人，其诗多以劝世为主。唐朝初期，社会处于从战乱到稳定的过渡阶段，统治者致力于社会秩序的重建和道德规范的树立。王梵志生活在这样的大环境下，他以诗歌为载体，向普通民众传播为人处世的道理和社会道德规范。这首诗具体创作时间难以确定，但大致反映了他期望通过倡导人们具备良好的品德和能力，来促进社会的和谐与稳定。

• 表现手法：
  • 排比罗列：诗中“第一须景行，第二须强明”“律令波涛[涌]（诵），文词花草生，心神潡（张改作“激”）前（项校“箭”）直，怀抱彻沙清”通过排比的方式，依次罗列了人应具备的多种品质和能力，使内容条理清晰，层次分明，强调了各项要求的重要性。
  • 比喻形象：“波涛涌（诵）”“花草生”“激箭直”“彻沙清”等比喻手法的运用，将抽象的品质和能力形象化，使读者更容易理解和感受。如用“波涛涌（诵）”形容对律令的诵读，生动地表现出流畅自如的状态；用“花草生”描绘文辞的优美生动。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有典型的白话诗风格。王梵志摒弃了当时文人诗歌的华丽辞藻和复杂的修辞手法，采用直白的语言表达深刻的道理，使诗歌能够在普通民众中广泛传播，易于被接受和理解。
• 主题表达：整首诗主题明确，围绕社会安定这一核心，从个人修养的角度出发，阐述了人们应具备的品质和能力，体现了诗人对社会秩序和道德规范的关注。通过对个人行为的倡导，表达了对社会和谐、天下太平的美好愿望，具有积极的社会意义。