诗（幷序） 九十三

这首诗描绘了诗人的隐居生活，展现了其居所环境的质朴，农事安排的随性，以及家庭生活的闲适自在。表达了诗人对这种生活的满足和惬意，体现出一种超脱世俗、不受外界干扰的心态。

• “我家在何处，结对（张改作“队”）守先阿（戴校“结草守山阿”、项校“结宇对山阿”）”：
  • 字词：“结”，搭建；“阿”，山的弯曲处。这里综合校注来看，推测是搭建居所面对山坳。
  • 句意：我的家在哪里呢，是搭建房屋守在山坳之处。
• “[院]（𨺋）侧狐狸窟，门前乌鹊窠”：
  • 字词：“院”，宅院；“窠”，鸟巢。
  • 句意：宅院旁边有狐狸的洞穴，门前有乌鹊筑的巢。
• “闻[莺]（应）便下种，听雁即收禾”：
  • 字词：“莺”，黄莺；“禾”，谷物。
  • 句意：听到黄莺啼叫就去播种，听到大雁的声音就去收割谷物。
• “闷遣奴吹笛，闲令如其唱歌”：
  • 字词：“遣”，派遣；“奴”，奴仆；“如其”，这里可能有误，根据上下文推测应为家中人。
  • 句意：烦闷的时候就让奴仆吹笛，闲暇的时候就让家人唱歌。
• “如（郑振铎改“男”，项云通“儿”）即教诵赋，女即学调梭”：
  • 字词：“诵赋”，诵读诗赋；“调梭”，织布。
  • 句意：儿子就教他诵读诗赋，女儿就教她学习织布。
• “寄语天公道，宁能那我何”：
  • 字词：“寄语”，传话；“天公”，老天爷；“那我何”，把我怎么样。
  • 句意：传话给老天爷，你又能把我怎么样呢。

我的家究竟在何方？
是那搭建屋舍面对的山坳旁。
宅院侧边有狐狸的洞穴，
门前有乌鹊筑起的巢房。
听到黄莺啼叫就去播种，
听见大雁声响便收谷粮。
烦闷时让奴仆吹起长笛，
闲暇时叫家人放声歌唱。
儿子就教他诵读诗赋，
女儿则学她织布弄梭忙。
我要传话给老天爷，
你又能把我怎么样！

王梵志是初唐时期的白话诗人，其诗作多以日常生活为题材，反映社会底层人民的生活。关于此诗的具体创作时间难以确切知晓，但可以推测是他隐居生活中的写照。当时社会处于初唐的发展阶段，人们的生活方式多样，王梵志选择了这种远离尘世喧嚣的山居生活，并通过诗歌记录下自己的惬意与满足。

• 表现手法：
  • 白描手法：整首诗用简洁质朴的语言勾勒出生活场景，如“院侧狐狸窟，门前乌鹊窠”“闻莺便下种，听雁即收禾”等，没有过多的修饰，却生动地展现出生活的画面。
  • 以事见情：通过描述日常生活中的各种事情，如让奴仆吹笛、教儿女做事等，自然地流露出诗人对这种闲适生活的喜爱和满足。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有浓厚的白话风格，这是王梵志诗歌的典型特点。诗句直白如话，没有深奥的典故和华丽的辞藻，却能让读者感受到生活的真实和质朴。
• 意境营造：营造出一种宁静、自在、自给自足的山居生活意境。诗中描绘的居所环境、农事活动和家庭生活，都给人一种远离尘世纷扰、悠然自得的感觉，体现出诗人超脱世俗的心境。