这首诗围绕人际交往中的态度和行为展开,强调了尊重他人、谨言慎行的重要性。通过对比敬人与轻人、骂人与被骂的不同结果,阐述了与人相处应有的正确方式,最后得出少语可避免嗔怒报复的结论。
诗(幷序) 八十七
敬他还自敬,轻他还自轻。
骂他一两口,他骂几千声。
触他父母(诤)讳,他触祖公名。
欲觅无嗔根(项校“报”),少语最为精。
骂他一两口,他骂几千声。
触他父母(诤)讳,他触祖公名。
欲觅无嗔根(项校“报”),少语最为精。
简要说明
逐句注释
- “敬他还自敬,轻他还自轻”:
- 字词:“敬”,尊敬;“轻”,轻视。
- 句意:尊敬他人,他人也会尊敬自己;轻视他人,他人也会轻视自己。
- “骂他一两口,他骂几千声”:
- 字词:“骂”,用粗语或恶意的话侮辱人。
- 句意:骂别人一两句话,别人可能会回骂几千句。
- “触他父母(诤)讳,他触祖公名”:
- 字词:“触”,触犯;“讳”,忌讳,这里指对尊长名字的忌讳。
- 句意:如果触犯了别人父母名字的忌讳,别人也会触犯你祖先的名字。
- “欲觅无嗔根(项校“报”),少语最为精”:
- 字词:“觅”,寻找;“嗔”,生气,发怒;“精”,精妙,妥当。
- 句意:想要寻找避免被人嗔怒报复的方法,少说话是最为妥当的。
现代译文
尊敬他人,他人自然也会尊敬你;轻视他人,他人同样也会轻视你。
你骂别人一两句话,别人可能会回骂你几千句。
你触犯别人父母名字的忌讳,别人也会触犯你祖先的名讳。
想要避免招来别人的嗔怒报复,少说话是最好的办法。
创作背景
王梵志是初唐时期的白话诗人,他的诗作多以劝世、警世为主,语言通俗易懂。唐朝时期佛教盛行,社会文化多元,人们的交往活动频繁。王梵志生活在民间,深知民间的人情世故和人们在交往中容易出现的问题。这首诗可能是他针对日常生活中人与人之间的矛盾冲突,以诗歌的形式进行劝诫,教导人们如何正确地与人相处,避免不必要的纷争。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中多处运用对比手法,如“敬他还自敬,轻他还自轻”“骂他一两口,他骂几千声”“触他父母讳,他触祖公名”,通过这种鲜明的对比,突出了不同行为会带来截然不同的结果,使读者更深刻地认识到尊重他人、谨言慎行的重要性。
- 因果逻辑:整首诗呈现出明显的因果逻辑关系,先阐述行为(敬人、骂人、触讳),再说明相应的后果(被敬、被骂、被触讳),最后得出少语可避免嗔怒报复的结论,逻辑清晰,具有很强的说服力。
- 语言特色:语言直白浅近,使用了大量的口语化表达,如“一两口”“几千声”等,符合王梵志白话诗的风格,易于被广大民众理解和接受,体现了其诗歌贴近生活、面向大众的特点。
- 意境营造:虽然这首诗不以营造意境为主要目的,但通过对人际交往场景的描述,传达出一种平和、友善的处世理念,让读者在脑海中浮现出因言语不当而引发纷争的画面,从而产生对自身行为的反思,具有一定的警示和教育意义。
常见问题
《诗(幷序) 八十七》的作者和朝代是什么?
《诗(幷序) 八十七》的作者是王梵志,页面按唐作品展示。
《诗(幷序) 八十七》主要写了什么?
这首诗围绕人际交往中的态度和行为展开,强调了尊重他人、谨言慎行的重要性。通过对比敬人与轻人、骂人与被骂的不同结果,阐述了与人相处应有的正确方式,最后得出少语可避免嗔怒报复的结论。
《诗(幷序) 八十七》的创作背景是什么?
王梵志是初唐时期的白话诗人,他的诗作多以劝世、警世为主,语言通俗易懂。唐朝时期佛教盛行,社会文化多元,人们的交往活动频繁。王梵志生活在民间,深知民间的人情世故和人们在交往中容易出现的问题。这首诗可能是他针对日常生活中人与人之间的矛盾冲突,以诗歌的形式进行劝诫,教导人们如何正确地与人相处,避免不必要的纷争。
《诗(幷序) 八十七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中多处运用对比手法,如“敬他还自敬,轻他还自轻”“骂他一两口,他骂几千声”“触他父母讳,他触祖公名”,通过这种鲜明的对比,突出了不同行为会带来截然不同的结果,使读者更深刻地认识到尊重他人、谨言慎行的重要性。 因果逻辑 :整首诗呈现出明显的因果逻辑关系,先阐述行为(敬人、骂人、触讳),再说明相应的后果(被敬、被骂、被触讳),最后得出少语...