诗（幷序） 六十六

这首诗主要批判了那些贪婪残暴又吝啬的人，他们拼命积聚钱财，却不知珍惜生活，最终这些钱财会被他人拿走，表达了对这种行为的讽刺和对世人应珍惜当下、看淡钱财的劝诫。

• “贪暴无用汉，资财为他守”：
  • 字词：“贪暴”，贪婪残暴；“无用汉”，没用的人；“资财”，钱财。
  • 句意：贪婪残暴又没用的人，辛苦积攒的钱财只是为别人守着。
• “惜衣不盖形，[惜]（借）食不供口”：
  • 字词：这里原诗“借”应为“惜”，“惜”指吝惜；“盖形”，遮盖身体；“供口”，满足口腹之需。
  • 句意：吝惜衣服，结果连身体都遮盖不全；吝惜食物，连嘴都填不饱。
• “积聚万金花，望得千年有”：
  • 字词：“积聚”，积攒；“万金花”，形容钱财很多。
  • 句意：拼命积攒大量的钱财，还希望能长久拥有。
• “不知名（张改作“冥”）道[中]（忠），车子来相受”：
  • 字词：“冥道”，指阴间；“车子”，这里可能指来收取财物的人或某种象征；“相受”，接收。
  • 句意：却不知道在阴间，会有别人来把这些钱财接收走。

贪婪残暴又没用的人啊，
辛苦攒下的钱财只是为他人守护。
吝惜衣服，连身体都遮不全，
吝惜食物，连嘴巴都填不饱。
拼命积攒无数的金银财宝，
还妄想能千年拥有这些财富。
却不知道在那阴间地府，
会有人来把这些钱财全部拿走。

王梵志生活在唐初，他的诗歌以通俗浅白、富含哲理著称。当时社会经济有所发展，一些人在物质逐渐丰富的情况下，变得贪婪吝啬，只知积聚钱财而不知享受生活。王梵志可能是看到了这类社会现象，通过这首诗来进行批判和劝诫，引导人们树立正确的财富观。

• 表现手法：
  • 讽刺手法：诗中对贪婪残暴又吝啬的人进行了直接的讽刺，如“贪暴无用汉”，直白地表达了诗人对这类人的批判态度。
  • 对比手法：“惜衣不盖形，惜食不供口”将吝啬的行为与应有的生活需求进行对比，突出了这类人吝啬到极致的荒唐；“积聚万金花，望得千年有”与“车子来相受”形成对比，表明他们积攒钱财的愿望与最终结果的反差。
• 语言特色：语言极为通俗直白，接近口语化，没有过多的修饰，符合王梵志诗歌“浅切”的风格特点，使诗歌易于被大众理解和接受。
• 意境营造：通过对贪婪吝啬之人行为的描述，营造出一种荒诞可笑的氛围，让读者在感受到讽刺意味的同时，也能从中得到警示，引发对财富和生活的思考。