这首诗以世间悲喜之事的交织循环为主题,描绘了生活中生死之事的无常与频繁,展现了一种生死交替、循环往复的景象,表达了诗人对生命无常、世事循环的感慨。
诗(幷序) 六十二
悲喜相缠绕,不许暂踟蹰。
东家比葬地,西家看产图。
生者歌满路,死者哭盈衢。
循环何太急,槌凿(二字从戴校补)相[催](崔)驱。
东家比葬地,西家看产图。
生者歌满路,死者哭盈衢。
循环何太急,槌凿(二字从戴校补)相[催](崔)驱。
简要说明
逐句注释
- “悲喜相缠绕,不许暂踟蹰”:
- 字词:“踟蹰”,徘徊、犹豫。
- 句意:悲伤和喜悦相互缠绕在一起,让人片刻都不能停歇、犹豫。
- “东家比葬地,西家看产图”:
- 字词:“比”,选择;“产图”,可能指生育之事或财产相关的规划。
- 句意:东边的人家正在选择埋葬之地,西边的人家却在关注生育之事(或财产规划)。
- “生者歌满路,死者哭盈衢”:
- 字词:“衢”,街道。
- 句意:活着的人在道路上欢歌,而死去之人的哭声却充满了街道。
- “循环何太急,槌凿相[催](崔)驱”:
- 字词:“槌凿”,可能象征着推动生死循环的力量;“催驱”,催促、驱使。
- 句意:生死的循环为何如此急促,仿佛有一股力量在不断地催促驱使着。
现代译文
悲伤和喜悦相互纠缠着,
让人连片刻犹豫的时间都没有。
东边人家忙着挑选埋葬之地,
西边人家却在操心生育之事。
活着的人在路上欢快歌唱,
死去之人的哭声却充斥街道。
生死的循环为何如此急切,
仿佛有一股力量在不断催促。
创作背景
王梵志生活在初唐时期,他的诗作多以通俗易懂的语言反映社会现实和人生哲理。这首诗的具体创作时间难以确定,但当时社会处于相对稳定的发展阶段,人们的生活既有生的喜悦,也有死的悲伤。王梵志可能在观察到身边人们生活中频繁交替的生死之事后,有感而发创作了此诗,以表达对生命无常和世事循环的深刻思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:诗中多处运用对比,如“生者歌满路,死者哭盈衢”,将生者的欢歌与死者的哭声进行鲜明对比,突出了生死之间的巨大差异和人生的无常。“东家比葬地,西家看产图”,把东边人家的丧事与西边人家的喜事相对照,进一步强化了这种悲喜交织的景象。
- 象征手法:“槌凿”象征着推动生死循环的无形力量,形象地表现出生死交替的不可抗拒和急促。
- 语言特色:语言直白通俗,使用了口语化的表达,如“不许暂踟蹰”“相催驱”等,使诗歌易于理解,具有浓厚的生活气息,符合王梵志诗歌的一贯风格。
- 意境营造:通过对生活中常见的生死场景的描绘,营造出一种充满紧迫感和无常感的意境。读者能从诗中感受到生命的短暂和世事的变化无常,体会到诗人对人生的深刻感慨。这种意境并非刻意营造的清幽或宏大之境,而是从平凡生活中提炼出的一种略带沉重和无奈的氛围。
常见问题
《诗(幷序) 六十二》的作者和朝代是什么?
《诗(幷序) 六十二》的作者是王梵志,页面按唐作品展示。
《诗(幷序) 六十二》主要写了什么?
这首诗以世间悲喜之事的交织循环为主题,描绘了生活中生死之事的无常与频繁,展现了一种生死交替、循环往复的景象,表达了诗人对生命无常、世事循环的感慨。
《诗(幷序) 六十二》的创作背景是什么?
王梵志生活在初唐时期,他的诗作多以通俗易懂的语言反映社会现实和人生哲理。这首诗的具体创作时间难以确定,但当时社会处于相对稳定的发展阶段,人们的生活既有生的喜悦,也有死的悲伤。王梵志可能在观察到身边人们生活中频繁交替的生死之事后,有感而发创作了此诗,以表达对生命无常和世事循环的深刻思考。
《诗(幷序) 六十二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比手法 :诗中多处运用对比,如“生者歌满路,死者哭盈衢”,将生者的欢歌与死者的哭声进行鲜明对比,突出了生死之间的巨大差异和人生的无常。“东家比葬地,西家看产图”,把东边人家的丧事与西边人家的喜事相对照,进一步强化了这种悲喜交织的景象。 象征手法 :“槌凿”象征着推动生死循环的无形力量,形象地表现出生死交替的不可抗拒和急促。 语言特色 :语言直...