首夏

· 释善珍

首夏山中风物和,不妨老子小婆娑。
竹亭晴坐燕泥少,花迳晓行蛛网多。
云表危峰干北斗,道傍古树识东坡。
匡庐深处堪归隐,岁月澜翻奈老何。

简要说明

这首七言律诗是宋代诗僧释善珍的山居即兴之作,描绘了初夏山中清和平缓的风物景致,于闲适的山居日常中融入对前贤的追慕,以及迟暮之年对时光流逝的慨叹,同时暗含归隐林泉的志趣。

逐句注释

  1. 首夏山中风物和:首夏指农历四月初夏时节;风物和意为山中景物与气候都平和宜人。
  2. 不妨老子小婆娑:老子为诗人自适之自称(非指道家老子);婆娑指徘徊、舒展闲适的姿态,句意为不妨让我暂且自在闲游片刻。
  3. 竹亭晴坐燕泥少:竹亭指以竹搭建的山间亭榭;晴坐即晴朗天气中静坐;燕泥是燕子衔来筑巢的泥土,“少”字点明山中空气干爽、少有人迹,燕泥不易积存。
  4. 花迳晓行蛛网多:花迳指开满春花的山间小径;晓行即清晨行走;蛛网多则凸显了此地少有人至,昆虫得以自在活动,更添幽寂氛围。
  5. 云表危峰干北斗:云表指云层之上;危峰指高耸险峻的山峰;干北斗意为直抵北斗星,极言山峰高峻挺拔,仿佛直插云霄与星斗相接。
  6. 道傍古树识东坡:道傍同“道旁”,即路旁;东坡指北宋文学家苏轼,此处或指苏轼曾途经此地,古树见证过前贤踪迹,以拟人手法赋予古树以感知,暗含对苏轼的追慕。
  7. 匡庐深处堪归隐:匡庐即庐山的古称;堪归隐意为适合在此隐居修持。
  8. 岁月澜翻奈老何:澜翻形容时光如波涛翻涌,流逝疾速;奈老何意为对年老衰迈无可奈何,抒发迟暮之叹。

现代译文

初夏时节,山中风物平和宜人,
不妨让我这老僧暂且舒展身姿,闲游片刻。
晴朗的竹亭里静坐,燕雀衔来的泥土都稀少,
清晨走过开满春花的小径,蛛网处处,更显清幽。
云层之上的危峰直抵北斗星,
路旁的古树仿佛还认得东坡居士的踪迹。
庐山深处正是归隐的好去处,
可岁月如波涛翻涌,我这老朽又能奈何时光流逝呢?

创作背景

释善珍为宋代诗僧,俗姓沈,字藏叟,宁德人,曾驻锡福州开元寺,诗风清寂淡远,多写山居禅修生活。此诗为其晚年山居时的即兴之作:此时正值初夏,诗人在山中静坐闲行,见周遭清幽静寂的景致,触景生情,既沉醉于山居的闲适,又由“古树识东坡”暗生对前贤的追慕,更因年事已高,感慨岁月流逝、衰迈难挡,同时流露了对更深入林泉隐居的向往。学界一般认为此诗创作于其晚年退居山林之时。

艺术赏析

  1. 格律对仗严谨:全诗为标准七言律诗,平仄粘对符合近体格律。颔联“竹亭晴坐燕泥少,花迳晓行蛛网多”与颈联“云表危峰干北斗,道傍古树识东坡”均为工对,词性、结构一一对应,对仗工整自然,无雕琢痕迹。
  2. 意象营造清幽高旷:诗人选取燕泥、蛛网、危峰、古树等极具山居特色的意象,既写出初夏山中的清寂细节,又以“干北斗”的夸张手法勾勒出高旷的山景,意境层次丰富。
  3. 拟人与用典自然:颈联“道傍古树识东坡”以拟人手法赋予古树以记忆,将怀古之情融入景中,不着痕迹;“匡庐归隐”化用传统隐士典故,呼应山居主题,暗含诗人对超脱尘俗的禅修生活的认同。
  4. 情景交融,情感含蓄:全诗以写景开篇,由景及情,尾联将闲适的山居意趣与迟暮之叹自然结合,没有直白的抒情,而是以“岁月澜翻”的具象比喻抒发对时光流逝的感慨,情感深沉内敛,符合禅诗淡远的风格。

常见问题

《首夏》的作者和朝代是什么?

《首夏》的作者是释善珍,页面按宋作品展示。

《首夏》主要写了什么?

这首七言律诗是宋代诗僧释善珍的山居即兴之作,描绘了初夏山中清和平缓的风物景致,于闲适的山居日常中融入对前贤的追慕,以及迟暮之年对时光流逝的慨叹,同时暗含归隐林泉的志趣。

《首夏》的创作背景是什么?

释善珍为宋代诗僧,俗姓沈,字藏叟,宁德人,曾驻锡福州开元寺,诗风清寂淡远,多写山居禅修生活。此诗为其晚年山居时的即兴之作:此时正值初夏,诗人在山中静坐闲行,见周遭清幽静寂的景致,触景生情,既沉醉于山居的闲适,又由“古树识东坡”暗生对前贤的追慕,更因年事已高,感慨岁月流逝、衰迈难挡,同时流露了对更深入林泉隐居的向往。学界一般认为此诗创作于其晚年退居山林之时。

《首夏》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律对仗严谨 :全诗为标准七言律诗,平仄粘对符合近体格律。颔联“竹亭晴坐燕泥少,花迳晓行蛛网多”与颈联“云表危峰干北斗,道傍古树识东坡”均为工对,词性、结构一一对应,对仗工整自然,无雕琢痕迹。 2. 意象营造清幽高旷 :诗人选取燕泥、蛛网、危峰、古树等极具山居特色的意象,既写出初夏山中的清寂细节,又以“干北斗”的夸张手法勾勒出高旷的山景,意境层次丰富。...