诗（幷序） 五十五

这首诗以蚕化为蛾、人在梦中寻乐等自然和生活现象为喻，传达了一种对生死的豁达态度，认为不应执着于生死的好坏之分，体现了一种超脱的哲学思考。

• “但看蛾（项改“茧”）作蛾（张改作“卵”），不忆蚕生箔”：
  • 字词：“箔”，养蚕的器具。
  • 句意：只看到蚕茧变成了蛾（或卵），却不记得蚕当初是在养蚕器具上生长的。
• “但看睡寐时，还将梦为乐”：
  • 字词：“睡寐”，睡觉。
  • 句意：只看到人在睡觉时，还把梦境当作快乐。
• “蛾既不羡蚕，梦亦不为乐”：
  • 字词：“羡”，羡慕。
  • 句意：变成蛾后就不会再羡慕蚕的状态，而梦境其实也并不真的是快乐。
• “当作如是观，死生无好恶”：
  • 字词：“如是”，如此；“好恶”，喜好和厌恶。
  • 句意：应当像这样去看待事物，那么对于生死就不会有喜好或厌恶的分别了。

只看蚕茧化作了蛾（或卵），
却忘了蚕当初在蚕箔上生长。
只看人们在睡觉时，
还把梦境当成快乐时光。
变成蛾后就不再羡慕蚕的模样，
梦境也并非真的令人欢畅。
应当如此看待世间万象，
对于生死就不会有好坏的衡量。

王梵志生活在初唐时期，他的诗多以说理、劝诫为主，语言通俗易懂。他深受佛教思想影响，这首诗可能是他基于佛教的生死观创作而成。当时佛教在社会上有一定的影响力，王梵志通过自己的诗作来传播一种对生死的达观态度，以劝诫世人摆脱对生死的执着和恐惧。

• 表现手法：
  • 比喻象征：运用蚕化为蛾和人在梦中寻乐的比喻，形象地说明事物的变化和虚幻，进而象征生死的无常和不可执着，使抽象的哲理变得具体可感。
  • 对比：如“蛾既不羡蚕”，将蛾和蚕的状态进行对比，强调状态转变后的不同心态，突出事物变化的特性。
• 语言特色：语言直白通俗，口语化明显，没有华丽的辞藻堆砌，却能简洁明了地传达深刻的思想，符合王梵志诗“浅言俚语”的风格特点，易于被大众理解和接受。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱、豁达的意境。通过对自然和生活现象的描述，引导读者从日常的视角去思考生死的问题，使读者在平实的语言中感受到一种对生死的旷达心境，富有哲理意味。