城归

这首七言律诗以“城归”为题，是宋代僧人释善珍暂居城郭后所作，抒发了对都市喧嚣的厌倦，对山林隐逸生活的深切向往，既表达了对世俗功名利禄的看淡，也流露出病中仍寄意山水、坚守淡泊心境的情怀。

1. 一宿城闉便忆归：城闉（yīn），指城曲重门，代指都市城郭。句意：只在城中暂住一晚，便已萌生归隐还乡的念头。
2. 云林长恐与心违：云林，指山林隐逸之地；心违，心愿难以实现。句意：常常担忧隐居山林的夙愿最终无法达成。
3. 真金化得终无药：化得，炼制、获得；无药，此处指世俗的财富荣华终究难以慰藉本心，暗含对功名利禄的否定。句意：纵然炼得真金美玉，终究是虚无无用之物。
4. 脱粟空时尚有薇：脱粟，糙米饭，代指粗劣的日常饭食；薇，野豌豆苗，典出《史记·伯夷列传》，伯夷、叔齐隐居首阳山采薇而食，此处代指隐居清贫却高洁的生活。句意：即便只能吃糙米饭，也还有薇菜可充饥，自有清苦中的真趣。
5. 野雀避鹰巢竹栋：竹栋，以竹子搭建的屋梁，代指隐士居所。句意：野雀躲避鹰隼，在隐士居所的竹梁间筑巢安身，烘托出山居的安宁闲适。
6. 樵童背日睡蓑衣：樵童，打柴的童子；背日，面朝夕阳（背对太阳）；睡蓑衣，枕着蓑衣酣睡，尽显山居生活的质朴自在。句意：打柴的童子背着夕阳，枕着蓑衣沉沉睡去。
7. 近闻谷口梅花发：谷口，山谷入口，代指隐居的山林；梅花发，梅花开，梅花常象征高洁品格，也点明时节为冬末春初。句意：近来听闻隐居山谷口的梅花已然绽放。
8. 病拟搘筇下翠微：搘（zhī）筇（qióng），拄着竹杖；翠微，青翠的山色，代指山林深处。句意：即便抱病在身，也打算拄着竹杖，前往青翠的山林间赏梅。

暂居城中不过一宿，便已生出归隐之思，
总怕山林幽隐的生涯，难遂平生素志。
纵然炼得真金美玉，终究是虚无无用，
粗粝糙饭尚采薇菜充饥，自有清欢滋味。
野雀避过鹰隼，在竹屋梁间筑巢安身，
樵童背着夕阳，枕着蓑衣酣然睡去。
近来听闻谷口梅花已然绽放，
即便抱病，也拟拄着竹杖，下到青翠山陲。

释善珍为宋代僧人，俗姓彭，号藏叟，早年曾应科举，后出家为僧，与南宋后期文坛诸多文人交游。此诗具体创作时间未见于明确史料，结合诗意推断，应为诗人暂居城市期间，目睹都市的喧嚣繁扰，触景生情，由“一宿城闉”的短暂旅居，触发对山林隐居生活的怀念，结合其僧人身份，亦暗含脱离尘嚣、回归禅林本真的心境。

1. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，颔联“真金化得终无药”与“脱粟空时尚有薇”、颈联“野雀避鹰巢竹栋”与“樵童背日睡蓑衣”均严格对仗，名词、动词、意象一一对应，体现了律诗的格律之美。
2. 用典自然，意蕴深远：颈联化用伯夷叔齐采薇的典故，不着痕迹地表达了对清贫高洁隐居生活的认同，梅花意象则暗合僧人追求的高洁品格，将禅意与诗意融为一体。
3. 以景衬情，对比鲜明：首联点题“城归”，以“城闉”的喧嚣反衬“云林”的清幽；颈联通过“野雀避鹰”“樵童睡蓑”的山居场景，勾勒出宁静质朴的生活画面，与都市的复杂纷争形成强烈对比，强化了归隐的主题。
4. 语言平淡，情感真挚：全诗语言浅近自然，无晦涩典故，却将厌倦尘俗、向往归隐的心境表达得真切动人，末句“病拟搘筇下翠微”以病中仍欲探梅的细节，将淡泊情怀与山水雅兴结合，余味悠长。