诗（幷序） 五十一

这首诗以身影关系为切入点，探讨了自身与自我认知的问题，表达了对生命短暂、最终归于尘土的感慨，蕴含着一种对人生的超脱与达观态度。

• “以影观他影，以身观我身”：
  • 字词：“观”，观察、审视。
  • 句意：用自己的影子去审视他人的影子，用自己的身体来审视自我的存在。
• “身影何处昵？身共影何亲”：
  • 字词：“昵”，亲近；“共”，和。
  • 句意：身体和影子在哪里显得亲近呢？身体和影子到底有多亲密呢？
• “身行影你（张改作“作”）伴，身住影为邻”：
  • 字词：“行”，行走；“住”，停留。
  • 句意：身体行走时影子作为陪伴，身体停留时影子作为近邻。
• “身影百年外，相看一聚尘”：
  • 字词：“百年”，指人的一生；“聚尘”，聚合的尘土，比喻最终消散成尘。
  • 句意：当人的生命结束之后，身体和影子相看之下，都不过是聚合的尘土罢了。

用自己的影子去观察别人的影子，
用自己的身体来审视自我的存在。
身体和影子哪里算得上亲近？
身体与影子究竟有几分亲密？
身体行走时影子如影随形作陪伴，
身体停下时影子就在近旁成邻居。
等到生命结束百年之后，
身体和影子相看都不过是一抔尘土。

王梵志生活在初唐时期，其诗作多以通俗的语言表达深刻的哲理。他深受佛教思想影响，这首诗体现了其对生命本质的思考。虽然具体创作时间难以确定，但从诗的内容可以推测，是他在对人生进行深入思索后，以独特的身影关系为喻，传达出对生命无常、最终归于虚无的感悟。

• 表现手法：
  • 象征手法：以“身”和“影”象征人的本体和与之相伴的种种表象，通过探讨身影关系来象征对自身存在的思考，使抽象的哲理变得具体可感。
  • 设问手法：“身影何处昵？身共影何亲”运用设问，引发读者对身影关系以及人生本质的思考，增强了诗歌的启发性。
• 语言特色：语言通俗易懂，质朴直白，没有华丽的辞藻堆砌，却能以简洁的文字传达出深刻的思想，具有浓厚的民间文学色彩。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱、空灵的意境，通过对身影关系的描述和对生命归宿的思考，让读者感受到一种对尘世的看淡和对生命无常的坦然，给人以心灵上的启迪。