诗（幷序） 四十七

这首诗围绕人生的来去展开，以形象的比喻描绘了人生的短暂和无常，劝诫人们要看到无常的紧迫，意识到业道的存在，表达了一种对生死轮回的思考和对人们及时醒悟的期许。

• “来如尘暂[起]（去），[去]（起）如一坠（项校“队”）风”：
  • 字词：“暂”，短暂；“坠风”，指坠落的风，即消逝的风。
  • 句意：人来的时候就像尘土短暂地扬起，离去的时候就像一阵消逝的风。
• “来去无形影，变见极忩忩”：
  • 字词：“忩忩”，同“匆匆”，匆忙、急促的样子。
  • 句意：人的来来去去没有留下明显的形影，变化的速度极其匆忙。
• “不见无常急，业道自迎君”：
  • 字词：“无常”，佛教用语，指世间一切事物不能久住，都处于生灭变异之中，这里指死亡等无常之事；“业道”，佛教概念，指业力所感的果报之道，即善恶之业会引导人走向不同的果报。
  • 句意：如果看不到无常之事的紧迫，业力所感的果报之道自然会来迎接你。
• “何此事有真实，还凑入冥空”：
  • 字词：“凑”，聚合、趋向；“冥空”，指阴间、冥界。
  • 句意：为什么说这些事情是真实存在的呢，因为人最终都会聚合到阴间去。

人来的时候如同尘土短暂扬起，
离去的时候好似一阵消逝的风。
来来去去都没有留下形影，
变化的速度快得令人心惊。
看不到无常之事如此紧迫，
业道的果报自然会将你相迎。
为什么说这些都是真实存在，
因为最终都要走向那幽冥之境。

王梵志是初唐时期的白话诗人，其诗作多以佛教思想为主题，劝诫世人。当时佛教在中国广泛传播，深入人心，社会上对生死轮回、因果报应等观念有较高的关注度。王梵志生活在这样的文化氛围中，他的诗歌旨在以通俗易懂的语言向大众传达佛教的教义和哲理，劝人积德行善，警惕无常。这首诗便是他众多劝世诗中的一首，具体创作时间难以确定，但应是他在以诗歌宣扬佛教思想过程中的作品。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用“来如尘暂起，去如一坠风”的比喻，将人生的来去比作尘土的扬起和消逝的风，形象生动地表现了人生的短暂和虚幻，让读者更容易理解诗人想要表达的观点。
  • 劝诫：整首诗以一种直白的方式劝诫人们要看到无常的紧迫，意识到业道的存在，具有很强的劝世意味，体现了王梵志诗歌的教化功能。
• 语言特色：语言直白通俗，使用了当时的白话，如“忩忩”等，没有过多的修饰和典故，符合王梵志诗歌“浅切诙谐”的特点，便于普通民众理解和接受。
• 意境营造：通过对人生来去的描述和对无常、业道的强调，营造出一种略带紧迫感和严肃感的意境，促使读者思考生死和善恶的问题，达到劝诫世人的目的。