会鹤臞郑高士庵为予写神走笔赋杂言

· 方回

我不羡渠乘大马食肥肉,我不羡渠寝细毡居华屋。
富贵两字输与渠,奈渠未免一字俗。
我有诗肠如月郎三秋,我有酒肠如海吞百渎。
西湖之水足供酒一杯,西湖之山可作诗千幅。
羽客写我醉吟意,雪为长髯电为目。
岂知天上三台星,焉用人间九州督。
仕宦不达坐多言,衰老未死缘寡欲。
眉毛及须尚如漆,此为寿相万事足。
莫言不智又无福,宁当忍穷勿受辱。
气豪未減天外鸿,神清差似霜前菊。
有人指点问为谁,云是紫阳方虚谷。
欲求我者,南山之南,北山之北。

简要说明

这是宋末元初诗人方回请号鹤臞的郑高士为自己绘制肖像后,即兴创作的杂言诗。诗中以直白质朴的语言,抒发了对世俗富贵的鄙弃,自述以诗酒自娱的志趣,隐晦提及仕途失意的过往,塑造了自身清高超脱的隐士形象,最后点明归隐山林的人生归宿。

逐句注释

我不羡渠乘大马食肥肉,我不羡渠寝细毡居华屋。
:第三人称代词,指世俗富贵者。“乘大马食肥肉”“寝细毡居华屋”均代指权贵阶层优渥奢靡的生活。
富贵两字输与渠,奈渠未免一字俗。
输与渠:比不上他。句意:富贵二字终究是输给了这些富贵者,可叹他们终究免不了一个“俗”字。
我有诗肠如月郎三秋,我有酒肠如海吞百渎。
诗肠:指诗人的才情与作诗的兴致。郎三秋疑为“三秋月”的口语化或倒装表达,指秋日澄澈的明月。百渎:众多江河,此处形容酒量宏大。句意:我自有诗肠如秋月般明净,酒肠似沧海能容纳千江百河。
西湖之水足供酒一杯,西湖之山可作诗千幅。
句意:西湖的水光足以让我当酒畅饮,西湖的山色足够让我吟成千首诗篇。
羽客写我醉吟意,雪为长髯电为目。
羽客:指道士,此处即画肖像的郑高士。句意:这位羽客为我画下醉酒吟诗的意态,长髯如雪,双目如电。
岂知天上三台星,焉用人间九州督。
三台星:古代星官名,代指朝廷三公之位,即高官显爵。九州督:指统辖天下的要职。句意:何必去求取天上的三台星位、人间的高官要职呢?
仕宦不达坐多言,衰老未死缘寡欲。
:因为。:因为。句意:仕途不顺只因我多言直谏,到老未死全赖平素清心寡欲。
眉毛及须尚如漆,此为寿相万事足。
句意:眉毛与胡须尚且漆黑如漆,这便是长寿之相,此生万事足矣。
莫言不智又无福,宁当忍穷勿受辱。
句意:莫要说我既不聪慧又无福分,宁可忍受穷困,也绝不肯受辱屈身。
气豪未減天外鸿,神清差似霜前菊。
差似:大致像、差不多像。句意:豪迈气概丝毫不减,如同天外高飞的鸿雁;精神清朗高洁,恰似霜秋时节绽放的菊花。
有人指点问为谁,云是紫阳方虚谷。
紫阳方虚谷:方回的号,晚年隐居歙县紫阳山,故称。句意:有人指着画像问道“这是谁?”,旁人答道:“这是紫阳山人方虚谷。”
欲求我者,南山之南,北山之北。
句意:想要寻访我的人,请到南山之南、北山之北的山林间来找我,点明归隐之志。

现代译文

我不羡慕那些人乘大马、食肥肉的富贵排场,
也不羡慕他们寝细毡、住华屋的优渥生活。
富贵二字终究输给了他们,
可叹这些人终究脱不了一个“俗”字。
我自有诗肠,如秋月般澄澈三秋,
我自有酒肠,似沧海能吞纳千江百河。
西湖的水光足够我当酒畅饮一杯,
西湖的山色足够我吟成千首诗篇。
这位羽客为我画下醉吟的意态,
长髯如雪,双目如电。
谁还稀罕天上的三台星位,
哪里用得着去做人间督察九州的高官?
仕途不顺只因为我多言直谏,
衰老未死全赖我平素寡欲清心。
眉毛与胡须尚且漆黑如漆,
这便是长寿之相,此生万事足矣。
莫要说我既不聪慧又无福分,
宁可忍饥受穷,也绝不肯受辱屈身。
豪气未减,如同天外飞鸿,
神思清朗,恰似霜前秋菊。
有人指着画像发问:这是谁?
旁人答道:这是紫阳山人方虚谷。
想要寻我的人啊,请到南山之南、北山之北的林间去寻我。

创作背景

方回(1227-1305),字万里,号虚谷,宋末元初文学家。其人生经历颇具争议:南宋末年曾任严州知州,元兵南下时投降元朝,不久后便归隐歙县紫阳山,以著述、讲学为生。学界对其降元的行为多有批评,但对其晚年的理学思想与诗文创作则有一定认可。这首诗是方回请号为“鹤臞”的道士郑高士为自己绘制肖像后,即兴所作的杂言诗,诗中既抒发了不慕富贵、安贫乐道的人生志趣,也隐晦提及了自己仕途失意的过往与晚年归隐的心境。

艺术赏析

  1. 体裁与章法:全诗采用杂言体,句式长短错落,随性自然,契合“走笔赋”的即兴创作特点。整体脉络清晰:开篇以“不羡富贵”定调,中间依次自述才情志趣、描写画像神韵、抒发身世感慨,最后点明身份与归隐之志,结构完整紧凑。
  2. 对比手法:开篇以“不羡渠”的自我选择与“富贵两字输与渠”的现实形成鲜明对比,直接抒发对世俗富贵的鄙弃,强化了自身清高超脱的隐士形象。
  3. 意象营造:多处运用经典意象烘托品格:以“秋月”“沧海”喻才情酒量的开阔格局,以“西湖山水”寄寓隐逸情怀,以“天外鸿”“霜前菊”彰显豪迈不羁与清劲高洁的精神风貌,意象鲜明且意蕴丰厚。
  4. 语言风格:质朴直白,直抒胸臆,既有“仕宦不达坐多言”的自嘲,也有“万事足”“宁当忍穷勿受辱”的自矜,情感真挚自然,毫无雕琢痕迹,尽显随性洒脱的气质。
  5. 用典与呼应:化用“三台星”代指高官,暗合仕途失意的感慨;结尾“南山之南,北山之北”化用陶渊明归隐意象,点明归隐之志,与开篇的不慕富贵形成呼应,深化了全诗的隐逸主题。

常见问题

《会鹤臞郑高士庵为予写神走笔赋杂言》的作者和朝代是什么?

《会鹤臞郑高士庵为予写神走笔赋杂言》的作者是方回,页面按宋作品展示。

《会鹤臞郑高士庵为予写神走笔赋杂言》主要写了什么?

这是宋末元初诗人方回请号鹤臞的郑高士为自己绘制肖像后,即兴创作的杂言诗。诗中以直白质朴的语言,抒发了对世俗富贵的鄙弃,自述以诗酒自娱的志趣,隐晦提及仕途失意的过往,塑造了自身清高超脱的隐士形象,最后点明归隐山林的人生归宿。

《会鹤臞郑高士庵为予写神走笔赋杂言》的创作背景是什么?

方回(1227 1305),字万里,号虚谷,宋末元初文学家。其人生经历颇具争议:南宋末年曾任严州知州,元兵南下时投降元朝,不久后便归隐歙县紫阳山,以著述、讲学为生。学界对其降元的行为多有批评,但对其晚年的理学思想与诗文创作则有一定认可。这首诗是方回请号为“鹤臞”的道士郑高士为自己绘制肖像后,即兴所作的杂言诗,诗中既抒发了不慕富贵、安贫乐道的人生志趣,也隐晦提...

《会鹤臞郑高士庵为予写神走笔赋杂言》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与章法 :全诗采用杂言体,句式长短错落,随性自然,契合“走笔赋”的即兴创作特点。整体脉络清晰:开篇以“不羡富贵”定调,中间依次自述才情志趣、描写画像神韵、抒发身世感慨,最后点明身份与归隐之志,结构完整紧凑。 2. 对比手法 :开篇以“不羡渠”的自我选择与“富贵两字输与渠”的现实形成鲜明对比,直接抒发对世俗富贵的鄙弃,强化了自身清高超脱的隐士形象。...