谁识

本诗为宋代诗人方回晚年隐居之作，以暮春景物转换起笔，先写梅花余香未散、杏花初绽的暮春之景，继而抒发自身年老倦怠游赏、心境恬淡安闲的情怀，寄情于诗酒雅趣，感慨世俗凡眼难识自己的超脱志趣，自许世间自有如神仙般自在的生活境界。

梅花香未已，早是杏花时。
注释：梅花的香气尚未消散，此时已然是杏花盛放的时节。已：尽、停止；早是：已是、已然是。
身老春游倦，心恬夜梦知。
注释：年岁渐老，春日出游已觉倦怠；心境安然恬淡，连梦境都能契合这份本心。身老：年老体衰；恬：安然、恬淡。
百杯圣俞酒，万首放翁诗。
注释：效仿梅圣俞（梅尧臣，字圣俞，北宋著名诗人）痛饮百杯美酒，遍览陆放翁（陆游，字放翁，南宋诗人）的万千诗篇。此处以两位诗人代指高雅的诗酒雅趣，契合方回本人的文学推崇。
肉眼今谁识，神仙世有之。
注释：世俗凡眼如今有谁能识得我这份心境？这般超脱自在的境界，世间本就常有。肉眼：指凡俗浅陋的眼光，与超脱的“神仙”境界相对。

梅花的余香还未散尽，
转眼已是杏花盛放的暮春时分。
年岁渐老，春日游赏已觉倦怠，
心境安然恬淡，连夜梦都照见本心。
效仿梅圣俞痛饮百杯清酒，
遍览陆放翁的万千诗篇。
世俗凡眼如今有谁能识得我？
这般超脱自在的境界，世间本就常有。

方回为宋末元初诗人，字万里，号虚谷，宋景定三年进士，入元后曾任建德路总管，后罢官隐居歙县。他一生推崇北宋梅尧臣、南宋陆游的诗风，主张江西诗派“格高味长”的创作理念。这首诗应为其晚年隐居时期所作，此时他已远离仕途，心境趋于恬淡，不再热衷春日游赏，转而寄情诗酒，同时感慨自身超脱世俗的心境难被世人理解，遂作此诗抒发闲淡又略带孤寂的情怀。

1. 起承转合自然流畅：首联以暮春景物转换起兴，梅花余香、杏花初绽既点明时节，又暗含时光流逝之态，暗合自身“身老”的心境；颔联由外景转入内心情志，点明“身老倦游”“心恬梦知”的状态；颈联落脚于志趣表达，以“百杯酒”“万首诗”点明寄情诗酒的雅趣，化用典故贴合自身文学主张；尾联直抒胸臆，以“肉眼谁识”抒发知音难觅的感慨，又以“神仙世有之”收束，自许超脱自在的境界，情感层层递进，结构完整。
2. 用典精准雅致：颈联“圣俞酒”“放翁诗”两处用典，梅尧臣开创北宋平淡自然的诗风，陆游诗作兼具风骨与闲淡之趣，方回本人推崇二人诗风，此处用典既点明自身文学追求，又使诗句含蓄不空洞。
3. 对仗工整精巧：颈联“百杯圣俞酒，万首放翁诗”为工整对偶句，数量词“百”对“万”，名词“酒”对“诗”，人物称谓“圣俞”对“放翁”，词性相对，节奏明快，增强了诗句的韵律美感。
4. 情感含蓄旷达：全诗语言平实自然，无刻意雕琢之语，以恬淡笔触写暮春之景、自身境况与志趣，尾联的“肉眼谁识”虽略带孤寂，但并未流于怨怼，反而以“神仙世有之”收尾，尽显超脱世俗的旷达心境，于闲淡中见真情。