葺圃

这首诗记述了诗人修葺私人园圃的全过程，从林泉之乐的向往、园景的营造，到由眼前闲适生发出对世事的超脱思考，整体基调从清雅闲适转向淡泊释然，抒发了历经世事变迁后的归隐心境与人生感悟。

1. 山水清音屡见招：山水清音指山水间清越雅致的林泉之趣，此处代指隐居山林的邀约；屡见招即多次被邀请归隐或同游林泉。
2. 经丘寻壑尚逍遥：经丘寻壑化用陶渊明《归去来兮辞》“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”，指游历山水丘壑；尚逍遥意为尚且自在洒脱、无拘无束。
3. 宅门南北双桐木：住宅南北两侧栽种着两棵高大桐树，桐木在古代常象征高洁清雅，亦可作琴材，暗含诗人志趣不凡。
4. 篱径高低万菊苗：篱笆间的小径高低错落，遍布万千菊苗，化用陶渊明“采菊东篱下”的隐逸意象，点明园圃的隐逸氛围。
5. 特创小亭观藓石：特意建造一座小亭，用以观赏长着苔藓的奇石；藓石是古典园林中常见的雅致景致，自带古朴清幽之趣。
6. 待穿枯沼架茅桥：计划凿通干涸的池塘，搭建一座茅草小桥；枯沼、茅桥均为质朴自然的田园造景元素，体现造园的清雅旨趣。
7. 忽思万事皆虚幻：忽然转念想到世间万事皆是虚妄不实的，此句由眼前造园的闲适转向人生思考。
8. 何苦空将百虑焦：又何必徒然为种种世俗杂念焦虑不堪；百虑指世俗的烦恼与思虑。

林泉清趣曾屡相邀，寻幽览胜自在逍遥。
宅畔南北双桐挺立，篱边高低万菊娇娆。
新筑小亭观藓石，欲穿枯沼架茅桥。
忽觉世间皆虚妄，何苦劳心百虑焦。

方回为宋末元初文学家，宋亡后一度出仕元朝，晚年隐居安徽歙县，以诗文自娱，营建私人园圃作为归隐之所。这首《葺圃》即作于其隐居期间，诗人通过记录修葺园圃的日常，将林泉之乐与人生感悟结合，流露出历经朝代更迭后的淡泊释然心态，学界主流认为此诗是其晚年归隐心境的真实写照。

1. 章法结构清晰：全诗采用“景—事—理”的递进结构，前六句铺写葺圃的缘起、园景与营建细节，后两句陡然一转，由具体的造园活动升华为人生哲思，收束自然且意蕴深厚。
2. 用典与意象雅致：多处化用陶渊明的隐逸典故，如“经丘寻壑”“万菊苗”，既点明园圃的隐逸属性，也暗合诗人归隐志趣；“双桐木”以桐木的高洁象征自身品格，“藓石”“茅桥”等意象共同营造出质朴清雅的田园氛围。
3. 对仗工整合规：颔联“宅门南北双桐木，篱径高低万菊苗”与颈联“特创小亭观藓石，待穿枯沼架茅桥”均为严整的对仗句，词性相对、意境相融，符合七言律诗的格律要求，体现出诗人深厚的语言功力。
4. 理趣融合自然：前六句的闲适描写与后两句的议论相得益彰，将日常造园的烟火气与超脱的人生思考结合，避免了单纯说理的枯燥，兼具田园意趣与哲理深度，体现了宋末元初诗歌“以理入诗”的创作特点。