这首诗是方回次韵友人景安提学的唱和之作,以饱满笔墨赞美友人卓异的诗才与清雅风骨,同时抒发了渴望与知己灯下共赏诗卷、听雪论诗的雅趣,既赞人亦抒怀,格调清健雅致。
次韵景安提学谩成三首
初仅传闻心已服,每当展玩眼尤明。
笑谈足使千军扫,移斡真能九鼎轻。
焉得夜檠对吟影,同听急雪打窗声。
简要说明
逐句注释
- 豪里俗事不留情:“豪里”代指豪迈不俗的友人;“俗事不留情”意为不为世俗琐事牵绊,超脱尘俗。
- 诗律峥嵘骨骼清:“诗律”指作诗的格律法度;“峥嵘”本形容山势高峻,此处喻指诗才卓异、诗境不凡;“骨骼清”指诗作风骨清雅高峻,脱离俗套。
- 初仅传闻心已服:起初只是听闻友人的诗名,内心便已然折服。
- 每当展玩眼尤明:每次展卷赏读友人诗作,更觉眼前清亮开阔,为诗作才情所感染。
- 笑谈足使千军扫:化用苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的意境,形容友人谈吐豪迈,自有运筹帷幄、横扫千军的气魄。
- 移斡真能九鼎轻:“移斡”指扭转、调控;“九鼎”为古代传国重器,语出《史记》,此处反用其意,以“九鼎轻”形容友人胸襟开阔、能举重若轻,亦喻其笔力雄健,可轻易撼动重器。
- 焉得夜檠对吟影:“焉得”意为怎得、怎能;“夜檠”指夜间照明的灯烛,“檠”本为矫正弓弩的工具,此处借指灯架;“对吟影”指与友人对坐灯前,共赏吟卷。
- 同听急雪打窗声:一同聆听急雪簌簌敲打窗棂的声响,营造出清幽雅致的共赏之境。
现代译文
你襟怀豪迈,俗务从不萦怀,
诗作格律精严,风骨清峻卓异。
起初只闻你的诗名便已心折,
每展卷细读,更觉眼目清亮。
谈笑之间自有横扫千军的气魄,
运筹调控能将九鼎看得轻如鸿毛。
怎得能与你对坐灯前,共赏吟卷,
同听那急雪簌簌敲打窗棂的声响?
创作背景
本诗为宋末元初诗人方回的次韵唱和之作:
1. 次韵:指依照原诗的韵脚及用字顺序作诗,是古人唱和的常见形式;“谩成”意为随意作成,体现了赠诗的随性雅意。
2. 景安提学为友人的官职(提学为宋代掌管地方教育的官员),方回与友人以诗寄赠,此诗为其中一首。方回宗江西诗派,诗作多注重格律与用典,此诗既体现其诗学主张,也流露了宋末元初文人寄赠唱和、知己相惜的普遍情怀。学界对方回晚节有争议(曾降元出仕),但此诗仅为纯然的文人唱和之作,不涉政治立场。
艺术赏析
- 格律工整:全诗为标准七言律诗,颔联(三四句)、颈联(五六句)对仗工稳,如“初仅传闻”对“每当展玩”,“笑谈”对“移斡”,“千军扫”对“九鼎轻”,符合近体诗格律要求,读来朗朗上口。
- 用典自然:多处化用前人典故,如“千军扫”化用苏轼词意,“九鼎轻”反用《史记》重器之说,既丰富诗作内涵,又不显堆砌,贴合赞友人的主题。
- 意境营造:尾联以“急雪打窗”的寒夜意象收束,将对友人的赞美转化为对知己相伴的期许,清幽雅致的场景烘托出文人雅集的脱俗氛围,使全诗从赞才转为抒情,情感真挚自然。
- 风格清健:诗作既有雄健气势(如“千军扫”“九鼎轻”),又有清雅格调(如“夜檠”“急雪”),刚柔相济,体现了方回江西诗派的诗学特点,炼字精当,意蕴丰厚。
常见问题
《次韵景安提学谩成三首》的作者和朝代是什么?
《次韵景安提学谩成三首》的作者是方回,页面按宋作品展示。
《次韵景安提学谩成三首》主要写了什么?
这首诗是方回次韵友人景安提学的唱和之作,以饱满笔墨赞美友人卓异的诗才与清雅风骨,同时抒发了渴望与知己灯下共赏诗卷、听雪论诗的雅趣,既赞人亦抒怀,格调清健雅致。
《次韵景安提学谩成三首》的创作背景是什么?
本诗为宋末元初诗人方回的次韵唱和之作: 1. 次韵 :指依照原诗的韵脚及用字顺序作诗,是古人唱和的常见形式;“谩成”意为随意作成,体现了赠诗的随性雅意。 2. 景安提学为友人的官职(提学为宋代掌管地方教育的官员),方回与友人以诗寄赠,此诗为其中一首。方回宗江西诗派,诗作多注重格律与用典,此诗既体现其诗学主张,也流露了宋末元初文人寄赠唱和、知己相惜的普遍情怀。...
《次韵景安提学谩成三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整 :全诗为标准七言律诗,颔联(三四句)、颈联(五六句)对仗工稳,如“初仅传闻”对“每当展玩”,“笑谈”对“移斡”,“千军扫”对“九鼎轻”,符合近体诗格律要求,读来朗朗上口。 2. 用典自然 :多处化用前人典故,如“千军扫”化用苏轼词意,“九鼎轻”反用《史记》重器之说,既丰富诗作内涵,又不显堆砌,贴合赞友人的主题。 3. 意境营造 :尾联以“急雪...