诗（幷序） 二十三

这首诗以寺庙中的尼姑群体为描写对象，揭露了当时部分尼姑表面遵循威仪，实际却违背佛教教义的虚伪行径。诗中批判了她们追逐财富、嫌贫爱富、不顾常住积累和家人饥寒等不良现象，表达了对这种现象的不满与担忧。

• “寺内数个尼，各各事威仪”：
  • 字词：“尼”，尼姑；“事”，从事，注重；“威仪”，指佛教中所规定的容貌举止和待人接物的仪则。
  • 句意：寺庙里有几个尼姑，各自都很注重外在的威仪。
• “本是俗人女，出家挂佛衣”：
  • 字词：“俗人女”，普通人家的女子；“挂佛衣”，指出家为尼。
  • 句意：她们本来都是普通人家的女子，出家穿上了佛衣。
• “徒众数十个，诠择补[纲]（刚）维”：
  • 字词：“徒众”，指跟随尼姑修行的人；“诠择”，选择；“纲维”，寺庙中管理僧众事务的职位。
  • 句意：有数十个徒弟，经过选择补充到寺庙的管理职位上。
• “一一依佛教，五事总合知”：
  • 字词：“五事”，在佛教中有多种说法，此处可能泛指佛教的一些基本教义和修行要求。
  • 句意：每个人都声称依照佛教教义行事，应该知晓各种佛教之事。
• “莫看他破戒，身自牢住持”：
  • 字词：“破戒”，违反佛教戒律；“牢住持”，牢牢地坚守。
  • 句意：不要去看别人是否破戒，自己要牢牢坚守戒律。
• “佛殿元不识，损（一作“捐”）坏法与衣”：
  • 字词：“元”，本来；“法”，这里指佛教的经典、教义等；“衣”，可能指僧衣或与佛教仪式相关的衣物。
  • 句意：本来就不认识佛殿里的佛法，还损坏佛法和僧衣。
• “常住无贮积，家人受寒饥”：
  • 字词：“常住”，指寺庙的公共财产；“贮积”，储存积累。
  • 句意：寺庙里没有财物的储存积累，家人却受着寒冷和饥饿。
• “众厨空安灶，粗饭当房𠯈（项校作“吹”，为“炊”音讹）”：
  • 字词：“众厨”，寺庙里的公共厨房；“安灶”，设置炉灶；“当房炊”，在自己的房间里做饭。
  • 句意：公共厨房白白地设置了炉灶，却在自己的房间里煮粗饭。
• “只求多财富（一作“宝”），余事且随宜”：
  • 字词：“随宜”，随意，将就。
  • 句意：只想着追求更多的财富，其他的事情就随便应付。
• “富者相过重，贫者往还稀”：
  • 字词：“相过”，互相往来。
  • 句意：和富有的人交往频繁，和贫穷的人往来稀少。
• “但知一日乐，忘却百年饥”：
  • 字词：“一日乐”，眼前短暂的快乐；“百年饥”，长久的困境。
  • 句意：只知道贪图眼前一天的快乐，却忘了未来可能面临的长久困境。
• “不采生缘瘦，唯愿当身肥”：
  • 字词：“生缘瘦”，为了修行等因缘而让自己清瘦；“当身肥”，让自己身体肥胖，这里也有物质富足的意思。
  • 句意：不去为了修行而让自己清瘦，只希望自己能富足。
• “今多损却宝，来年更若为？”
  • 字词：“损却宝”，浪费财物；“若为”，怎么办。
  • 句意：现在浪费了这么多财物，来年又该怎么办呢？

寺庙里有几个尼姑，个个都很注重外在的威仪。
她们本是普通人家的女子，出家披上了佛衣。
有数十个徒弟，经过挑选补充到寺庙的管理职位。
每个人都说依照佛教教义，各种佛教之事都应知晓。
不要看别人是否破戒，自己要坚守好戒律。
她们本来就不懂佛法，还损坏佛法和僧衣。
寺庙里没有财物积累，家人却忍受着寒冷和饥饿。
公共厨房空设炉灶，却在自己房里煮粗饭。
只想着追求更多财富，其他事情都随便应付。
和富有的人交往密切，和贫穷的人往来稀少。
只贪图眼前的快乐，却忘了未来的困境。
不为修行让自己清瘦，只希望自己物质富足。
现在浪费了这么多财物，来年可怎么办呢？

王梵志生活在初唐时期，当时佛教在中国广泛传播，寺庙众多。随着佛教的发展，一些寺庙和僧人在世俗化的过程中出现了违背佛教教义的现象。王梵志以其独特的白话诗风格，关注社会现实，这首诗便是他对当时寺庙中部分尼姑不良行为的揭露与批判，反映了当时佛教界存在的一些问题。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比手法，如“富者相过重，贫者往还稀”，将尼姑对待富人和穷人的不同态度进行对比，鲜明地展现出她们嫌贫爱富的本质；“但知一日乐，忘却百年饥”则将眼前的享乐与未来的困境进行对比，突出其短视和愚昧。
  • 白描：采用白描的手法，如“寺内数个尼，各各事威仪”“众厨空安灶，粗饭当房炊”等，直接描述尼姑们的行为和寺庙的现状，不加过多修饰，使读者能清晰地看到其虚伪和不良行径。
• 语言特色：语言通俗易懂，使用直白的白话进行创作，这是王梵志诗的典型特点。这种语言风格使得诗歌具有很强的现实针对性和感染力，能让普通民众容易理解和接受，也更能反映社会底层的真实情况。
• 主题表达：诗歌主题明确，直接批判了当时寺庙中部分尼姑违背佛教教义、贪图财富等不良现象，具有深刻的社会意义。通过对这些现象的描写，引发人们对佛教修行和社会风气的思考。