送汪庭芝高士如严州

这是一首洒脱的送别赠友诗，诗人以调侃口吻否定世俗方术、炼丹修仙的虚妄，转而赞美友人汪庭芝作为高士的闲适自在的隐士生活，通过鲜明对比，表达对友人超脱志趣的认同，全无送别常有的离愁别绪，尽显知己间的惺惺相惜。

1. 书符咒水空多事：
   > 书符：旧时道士、方士绘制的符篆，宣称可驱邪祈福；咒水：以咒语加持水，为民间方术的一种。空多事：徒然耗费心力，并无实际益处。
   句意：那些画符念咒的方术，不过是徒然多此一举罢了。
2. 辟谷熬铅苦用心：
   > 辟谷：道家宣称的不食五谷以修炼长生的养生方术；熬铅：指道家烧炼铅汞以炼制丹药的修炼活动。苦用心：费尽心力却徒劳无功。
   句意：那些辟谷炼丹的修行，也不过是白费了一番苦心。
3. 閒读异书痛饮酒：
   > 閒：同“闲”，闲适悠然；异书：指超脱世俗方术的奇籍异典，或泛指独特的艺文著作；痛饮：尽情畅饮美酒。
   句意：闲暇时分便品读奇书，兴之所至便痛饮美酒。
4. 佳时亦复一弹琴：
   > 佳时：美好的时节、闲适的契机；亦复：也会、同样会。弹琴：指代高雅的休闲雅事。
   句意：逢着佳辰美景，也会抚弄琴弦，自得其乐。

那些画符念咒的方术，不过是徒然多事；
辟谷炼丹的修行，更是白费苦心。
你闲时便品读奇书，兴尽便痛饮醇醪；
逢着佳辰美景，也会抚琴一曲，自在逍遥。

此诗为宋末元初诗人方回送别友人汪庭芝前往严州（今浙江建德一带）时所作。汪庭芝为当时的隐士高士，方回本人晚年亦多有隐逸闲适的生活志趣。诗中通过对世俗方术的鄙弃，反衬友人超脱世俗的雅人深致，既契合二人相知的情谊，也暗含对友人前往严州后自在生活的期许。学界一般认为，此诗也体现了方回对宋末以来世俗迷信、长生寻仙之风的疏离态度。

1. 对比手法的运用：前两句以“书符咒水”“辟谷熬铅”的世俗徒劳之举，与后两句“闲读异书”“痛饮弹琴”的高士雅事形成鲜明对比，先破后立，否定虚妄的世俗追求，凸显友人超脱自在的精神境界。
2. 语言平易蕴藉：全诗用词浅近直白，无晦涩典故，以极简笔墨勾勒出隐士的日常图景，将抽象的隐逸志趣具象为读书、饮酒、弹琴的日常雅事，意境悠然冲淡。
3. 结构精巧工整：首二句铺陈世俗乱象，为后两句的高士生活做足铺垫；末二句以白描手法收束，收束自然，情感真挚淡然，尽显知己间的松弛情谊。
4. 格律合规严谨：作为七言绝句，此诗符合平起首句不入韵的格律要求，二、四句押韵（“心”“琴”属平水韵下平十二侵），前两句为宽对，句式整齐，读来朗朗上口。