挽吕襄阳

这首七言律诗是宋代方回为悼念镇守襄阳的吕姓将领所作的挽诗，全诗先赞其报国赤诚与家族荣宠，再借历史典故追怀其镇守之功、抒发未尽之憾，最后以公论留与后世收束，既表达了对逝者忠节的推崇，也暗含对其身后评价的期许。

1. 将宫报国寸心丹：将宫，指将帅之职，此处代指吕襄阳的守将身份；寸心丹，即赤诚的报国之心，“丹”比喻心意纯粹坚定。
2. 满眼儿孙尽好官：满眼，形容家族子弟众多；尽好官，指其子孙后辈皆担任显要官职，尽享朝廷恩荣。
3. 一品已颁新印绶：一品，古代官阶最高等级；印绶，官印与系印的丝带，代指官爵；此句指朝廷为逝者追赠一品高官，授予新的官印荣衔。
4. 九重犹许旧衣冠：九重，本指帝王所居的深宫，代指朝廷；旧衣冠，指逝者生前的官服饰制，此句指朝廷恩准其以原官品级的服饰入葬，身后仍享原有规制待遇。
5. 碑存岘首怀羊祜：岘首，即襄阳岘山，西晋羊祜镇守襄阳时广施仁政，死后百姓为其立碑于岘山，人称“堕泪碑”；此处以羊祜比拟吕襄阳，赞誉其镇守襄阳的治绩与民心所向。
6. 箭着浮图恨贺兰：浮图，此处指高耸的营垒或佛塔建筑；“箭着”即箭射中；贺兰，借唐代贺兰进明典故：安史之乱时，贺兰进明妒忌张巡、许远功绩，拥兵不救导致睢阳陷落。此句借典故抒发对逝者镇守襄阳时遭遇掣肘、未能全功的遗憾，或暗指南宋朝廷内部倾轧对守御的破坏。
7. 公论百年应自定：公论，公众的公正评价；百年，指后世久远的时光；此句谓历史自有公正的评断，无需当下急于定论。
8. 且留忠节后人看：且，暂且、姑且；忠节，指忠诚坚定的节操；此句谓将逝者的忠烈节操留存于世，供后世之人观瞻评说。

身为将帅怀着赤诚报国之心，满门子弟都身居显官。
朝廷新颁一品官阶的印绶，恩准他身着旧制衣冠入葬。
岘山留存着羊祜的遗碑，后人永怀其恩；
箭射浮图的憾事，恰似贺兰见死不救的旧怨。
百年之后公论自有定评，
姑且将这忠贞节操留与后世之人看。

学界对诗中所挽“吕襄阳”的具体人物有两种说法：主流观点认为是南宋晚期抗元将领吕文德，其于咸淳五年（1269）卒于襄阳守御任上，生前镇守襄阳多年，为宋元战争中的重要防线统帅，死后朝廷追赠高官；另说为其弟吕文焕，但吕文焕最终以襄阳降元，与诗中“忠节”的赞颂基调略有出入。方回为宋末元初诗人，身处宋元易代之际，此诗以挽诗形式赞扬逝者的报国之心与治绩，寄托了对忠义的推崇。

1. 格律工整：全诗为标准七言律诗，颔联、颈联均对仗工整，如“一品”对“九重”，“新印绶”对“旧衣冠”；“碑存岘首”对“箭着浮图”，“怀羊祜”对“恨贺兰”，音韵和谐，符合近体诗格律规范。
2. 用典贴切：颈联用西晋羊祜镇守襄阳的典故，自然贴合逝者“襄阳守将”的身份，以羊祜的仁政遗爱比拟吕襄阳的治绩；又借贺兰进明的典故，含蓄抒发对逝者未能尽全功的遗憾，暗喻南宋朝政的弊病，用典不着痕迹。
3. 情感层次分明：开篇直赞“寸心丹”，点明报国主题；中间铺叙家族荣宠与身后恩遇，再转入功业追怀与遗恨抒发；末句以“公论”收束，既肯定逝者的忠节，也为后世评说留有余地，情感由扬到抑再归于平和，层层递进。
4. 意境沉郁厚重：全诗以“忠节”为核心，借历史典故拓宽了诗歌的历史厚度，挽诗的沉郁哀悼与对忠义的赞颂相结合，避免了单纯悼亡的伤感，更添历史的厚重感。