读方处士墓志挽诗题其后阎集贤承旨文赵翰直

这首七言律诗以题咏方处士的墓志与挽诗为缘起，通过对比当世仕进之风与方处士的隐逸品格，赞颂其才学声望与高洁品行，追念其逝后精神不朽，兼具悼念高士与抒发感慨之意。

1. 瑰文宝翰勒坚珉：瑰文指华美的文章，此处为阎集贤为方处士撰写的墓志铭文；宝翰指珍贵的手迹，此处为赵翰直所作的挽诗；勒意为镌刻；坚珉指坚硬的石碑，即墓志碑。句意：华美的墓志铭文与珍贵的挽诗，都被镌刻在坚固的石碑之上。
2. 薤露诸篇序更新：薤露为古代挽歌之名，后泛指哀悼死者的诗篇；序更新指挽诗的整体格调清新脱俗，不落寻常挽诗的陈腐窠臼。句意：这类哀悼逝者的诗篇，其格调焕然一新。
3. 凤阁鸾台三学士：凤阁鸾台为唐代对中书省、门下省的别称，代指朝廷高官的官署；三学士此处一说指参与为方处士撰写墓志、挽诗的三位文士（阎集贤、赵翰直及其他一位），一说指方处士生前交游的名流学士群体，学界暂无定论。
4. 羊裘鱼钓一诗人：羊裘用汉代严光（严子陵）隐居时身着羊皮衣的典故，代指隐士装束；鱼钓指隐居垂钓的闲淡生活。句意：而方处士却是身着羊裘、垂钓江湖的隐逸诗人。
5. 登金竞奋凌云笔：登金指考中进士、入朝为官；竞奋意为争相施展；凌云笔形容气势高超的诗文手笔。句意：当世士子纷纷考中功名入仕，争相施展自己的凌云健笔。
6. 埋玉如瞻垫雨巾：埋玉比喻埋葬贤才，此处指方处士去世下葬；垫雨巾典出《后汉书·徐稚传》，徐稚吊唁黄琼时以雨巾垫头行礼，后以此代指高士的吊唁之仪或遗容风貌。句意：方处士虽已埋骨九原，犹仿佛能望见其当年的高士仪容。
7. 逢掖的过二千石：逢掖为古代儒生所穿的宽袖衣服，代指士人、儒生；二千石为汉代郡守一级官员的俸禄，代指高官；的通“底”，意为确实、实在，“的过”即确实超过、胜过。句意：作为儒生的方处士，其才名声望胜过二千石的高官。
8. 九原不死气如神：九原为春秋时晋国卿大夫的墓地，后泛指墓地、阴间；九原不死指逝者虽长眠地下而精神不灭。句意：方处士纵然长眠九原，其精神依旧不朽，气度如神。

华美的墓志铭文与珍贵的挽诗，
都镌刻在坚固的青石碑上。
这类哀悼逝者的篇章，格调清新不落俗套。
凤阁鸾台之中有三位知名学士，
而您却是身着羊裘、垂钓江湖的隐逸诗人。
当世士子纷纷登科入仕，竞相施展凌云健笔，
您虽已埋骨九原，犹仿佛能望见当年的高士仪容。
身为儒生的您，才名声望胜过二千石高官，
纵然长眠九原，精神不朽，气度依旧如神。

方回为宋末元初著名文学家，亲历宋元易代的社会动荡。此诗是其阅读方处士的墓志（由阎集贤撰文）与赵翰直所作挽诗后，题写在卷末的题咏之作。方处士为未出仕的隐士诗人，方回通过此诗抒发对高士的追慕与悼念，既赞誉其才学品行，也借“登金竞奋”与“羊裘鱼钓”的对比，暗讽当世士子热衷功名的风气。

1. 对比手法突出品格：颔联以高官文士群体与隐士诗人个体形成鲜明对比，颈联又以当世仕进之风反衬方处士的隐逸选择，凸显其不慕荣利的高洁品格，情感态度鲜明。
2. 用典典雅意蕴丰厚：全诗多处化用典故，如“薤露”代挽歌、“羊裘”喻隐士、“埋玉”悼贤才、“垫雨巾”赞高士、“九原”代墓地，典故贴切自然，既贴合悼念主题，又增添了诗歌的典雅厚重之感。
3. 结构严谨层层递进：首联点题开篇，颔联引出悼念主角，颈联深化对比主旨，尾联收束全诗赞颂精神不朽，逻辑清晰完整，情感从追思逐步升华为崇敬。
4. 格律工整格调庄重：全诗为标准七言律诗，颔联、颈联对仗工整，平仄协调，语言典雅庄重，契合题挽诗的场合氛围，尽显悼念高士的肃穆与敬意。