回愚

这首诗以“回愚”为题，借颜回安贫乐道的典故，自述晚年隐居清贫却安于闲适的心境：诗人虽家产微薄，唯有荒园度日，却潜心研读《离骚》《尔雅》等典籍，看淡世俗名位，懒于著述，抒发了淡于名利、回归本真的情怀。

1. 人云回也乐，愚亦定何如：
   回：指孔子弟子颜回，以安贫乐道著称，《论语·雍也》载“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。人云：人们都说。愚：诗人自指“愚拙”之态，呼应诗题“回愚”。定何如：究竟会怎么样呢，意谓不知能否如颜回般自得其乐。
2. 瘠产今无几，荒园尚有余：
   瘠产：贫瘠微薄的家产。无几：所剩不多。荒园：荒芜的菜园或园圃。尚有余：尚有留存，指荒园尚可维持生计或供人休憩。
3. 离骚香草木，尔雅古虫鱼：
   离骚：指屈原的《离骚》，文中多以香草美人喻君子之德，涉及大量草木意象。香草木：化用《离骚》的香草意象，谓品读《离骚》可体味草木蕴含的情志。尔雅：中国最早的一部词典，其中《释虫》《释鱼》为专门考释动植物名物的篇目。古虫鱼：指《尔雅》中记载的古代虫鱼等动植物名称。
4. 名数谁能记，年来懒著书：
   名数：此处指世俗的名位礼数或繁杂的名物计数，代指世俗功名琐事。谁能记：谁能记得住，意谓不屑于纠缠于世俗名位。年来：近年来。懒著书：懒得提笔著述，表达诗人厌倦世俗、避世隐居的心态。

世人都说颜回箪瓢陋巷自有真乐，
我这愚钝之人，不知能否这般自得？
如今微薄的家产所剩无几，
唯有荒芜的园圃，还留着几分生机。
细读《离骚》，品味草木的芬芳意趣，
展卷《尔雅》，探究古旧的虫鱼名物。
世间繁杂的名位礼数谁能记清？
这些年来，我早已懒于提笔著书。

方回为宋末元初江西诗派代表诗人，宋景定三年（1262）进士，曾任严州知州，元兵南下时投降元朝，后隐居徽州歙县，以卖文授徒为生，晚年家境清贫。这首诗应为其隐居时期所作，“回愚”有“回归愚拙、摆脱世俗机巧”之意，诗人以自嘲的口吻，自述清贫处境与潜心典籍、淡于功名的晚年心境，暗含对晚节失据的隐晦消解与避世自适的追求。（注：方回晚节投降元朝一事学界存在争议，此为主流观点之一）

1. 结构章法严谨：首联以颜回之乐起兴，点出“回愚”题旨，以自问引出自身境遇；颔联承首联，具体写清贫家境，以“荒园尚有余”反衬安贫之志；颈联转笔写志趣，以《离骚》《尔雅》二典点明自己的精神寄托；尾联合收全篇，点明看淡名位、懒于著述的心境，层层递进，脉络清晰。
2. 用典贴切自然：颈联用《离骚》与《尔雅》两个典故，既呼应前文的“荒园”（草木、虫鱼皆与园圃相关），又点明诗人的精神追求——不以世俗功名为重，而以研读典籍为乐，用典不僻不涩，贴合全诗平淡的风格。
3. 对仗工整精巧：全诗为五言律诗，颔联“瘠产今无几，荒园尚有余”、颈联“离骚香草木，尔雅古虫鱼”均为工整对仗，其中颈联以两部典籍相对，以“香草木”与“古虫鱼”的意象相对，不仅符合格律要求，更强化了诗歌的意趣。
4. 语言平淡含蓄：全诗语言质朴无华，以浅近的口语化表达抒发真情，没有刻意雕琢的辞藻，却在平淡中透出安贫乐道的闲适与避世的淡然，符合江西诗派后期“以俗为雅、以故为新”的创作特点。