过钓台

这是一首咏史怀古之作，诗人途经严子陵钓台，缅怀东汉隐士严光的高隐事迹，通过对比汉室兴亡与钓台永存、名利之徒的消亡与世人的奔忙，抒发了对高洁隐逸品格的追慕，以及对世事沧桑、名利虚妄的深沉感慨。

1. 真人飞白水：真人，古代对帝王的尊称，此指光武帝刘秀。白水，指刘秀起兵之地舂陵（今湖北枣阳），因境内有白水河得名。“飞白水”即刘秀起兵于白水，开创东汉帝业。
2. 屏迹独蒿莱：屏迹，隐居匿迹，不与外界往来。蒿莱，野草，代指民间草野。此句写严光（严子陵）拒绝光武帝征召，隐居于富春江畔的草野之中。
3. 汉祀无宗庙：汉祀，指汉室的祭祀与国运。汉室灭亡后，宗庙祭祀断绝，此处借指东汉政权已不复存在。
4. 严家有钓台：严家指严光的故里，其垂钓之处即富春江畔的严子陵钓台，至今仍为后人留存纪念。
5. 高风真可仰：高风，指严光不慕荣利、隐居守节的高尚风操。真可仰，实在值得后人敬仰追慕。
6. 逝水自堪哀：逝水，指富春江的江水，亦代指流逝的时光。自堪哀，徒然令人哀叹时光一去不返，世事变迁无常。
7. 扰扰俱澌尽：扰扰，形容世间之人纷乱奔忙、追逐名利的样子。澌尽，消亡、尽皆湮灭。此句写那些热衷功名利禄的世人早已尽数消亡。
8. 千帆日往来：千帆，代指江上往来的船只，亦暗喻后世仍在奔波劳碌的世人。日往来，每日都在来来往往，暗指世人至今仍未停止对名利的追逐。

光武帝起兵白水河畔开创帝业，严子陵却独隐草野远离尘嚣。
汉室宗庙早已断绝祭祀，唯有严家钓台至今留存。
严子陵的高风亮节实在令人敬仰，富春江的逝水却总惹人哀叹。
世间扰攘奔忙的名利之徒早已尽数消亡，
唯有江上千帆依旧日日往来不息。

方回为宋末元初诗人，南宋灭亡后曾出仕元朝。这首《过钓台》是他途经浙江富春江严子陵钓台时所作。严光为东汉初年隐士，与光武帝刘秀为旧友，刘秀称帝后召其为官，严光拒不赴任，隐居富春山垂钓，后世以严子陵钓台为隐逸高洁的象征。诗人借凭吊钓台，缅怀严光的高隐之风，结合自身仕宋又仕元的出处经历，既流露对严光不慕荣利的敬仰，也暗含对自身出处的反思；同时宋亡之后的乱世背景，也让诗人更易生发世事沧桑、名利皆空的感慨。学界普遍认为此诗是方回咏史怀古的代表作之一，寄寓了鲜明的价值取向。

1. 对比手法的运用：全诗多处运用对比，如颔联“汉祀无宗庙，严家有钓台”，以汉室政权的覆灭与钓台的永存对比，凸显严光高名不朽；尾联“扰扰俱澌尽，千帆日往来”，以名利之徒的消亡与世人终日奔忙对比，强化了名利虚妄的主题。
2. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联均严格对仗，如“汉祀”对“严家”、“无宗庙”对“有钓台”，“高风”对“逝水”、“真可仰”对“自堪哀”，平仄协调，体现了成熟的律诗创作技巧。
3. 借景抒情，意蕴深沉：以“逝水”烘托时光流逝的感慨，以“千帆往来”暗喻世俗奔忙，将历史咏叹与个人心境融为一体，既有怀古之思，又有身世之感，语言质朴自然，无刻意雕琢之痕，却于平淡中见深意。
4. 寄寓自我反思：结合方回的仕元经历，诗中对严光高隐的追慕，也暗含了诗人对自身出处的愧怍，借先贤的高洁对照自身的出处矛盾，让怀古之作兼具了个人抒情的色彩。