雪后楼望

本诗为宋末元初诗人方回雪后登楼远眺之作。诗人以楼中所见之景与所思之感交织，先以富贵者的得意之态与自身饥寒的处境形成对比，再铺陈雪后萧索苍凉的景致，最终落脚于无人共饮的孤寂怅惘，寄寓了国破家亡后的身世之悲与穷愁落寞。

健走看肥马，饥号念冻乌。
1. 健走：矫健奔走，此处借指富贵者乘肥马出行的得意姿态；肥马：肥壮的车马，代指富贵安逸的生活。
2. 饥号：饥饿哀鸣；冻乌：受冻的乌鸦，此处以乌自喻，也可指代世间饥寒交迫的民众。
句意：见他人驾乘肥马、矫健奔走的得意模样，听闻饥寒者的哀号，便不禁怜悯起那冻栖的乌鸦。

聊须辟窗户，何敢犯泥涂。
1. 聊须：姑且暂且；辟窗户：推开楼窗（登楼远眺）。
2. 何敢：怎敢；泥涂：本指泥泞的道路，此处双关，既指雪后泥泞的户外，也暗指世俗的纷扰与仕途浊污。
句意：姑且暂且推开楼窗眺望雪景，又怎敢涉足那泥泞难行的道路（或不愿沾染世俗浊污）。

枯木痴如死，遥山淡欲无。
1. 枯木：雪后枯败的林木；痴如死：呆滞得如同死去一般，形容雪后树木萧瑟沉寂的状态。
2. 遥山：远处的山峦；淡欲无：淡得几乎要消失不见，写出雪后远山被雪色笼罩、朦胧淡远的景致。
句意：枯败的林木呆滞得如同死去，远处的山峦在雪色里淡得几乎无迹。

寒天古城人，谁共醉澄湖。
1. 寒天：严冬时节；古城：诗人登临的古城；人：诗人自指，也泛指城中孤寂的行人。
2. 谁共：与谁一同；醉澄湖：在澄澈的湖边饮酒沉醉。
句意：在这寒天笼罩的古城之中，又能有谁和我一同在澄澈的湖边饮酒沉醉呢？

见他人矫健乘肥马，意气扬扬；
闻饥寒者哀号，便怜那冻栖的乌鸦。
姑且暂推楼窗远眺，
又怎敢涉足泥泞途路？
枯木呆滞如死，
远山在雪色里淡得无迹。
寒天伫立古城之上，
谁能与我共醉湖光？

方回为宋末元初文学家，曾仕南宋官至知州，宋亡后隐居歙县，晚年境遇穷困潦倒。学界一般认为此诗作于宋亡之后的隐居时期：雪后登楼，诗人触景生情，见富贵者的得意之态，对比自身饥寒困窘的处境，又逢雪后萧索苍凉之景，加之故国已亡的身世之感，遂生孤寂无依、无人相知的怅惘，写下此诗。

1. 对比与寄兴手法：开篇以“健走肥马”与“饥号冻乌”形成鲜明对比，既写出贫富悬殊的社会现实，也暗喻自身与富贵者的境遇落差，寄寓了对自身穷愁的感慨。
2. 情景交融的意境营造：颈联“枯木痴如死，遥山淡欲无”以极简的笔墨勾勒雪后萧索之景，枯木、淡山的清冷意象，与诗人孤寂落寞的心境融为一体，烘托出寒天古城的苍凉氛围。
3. 对仗合规的格律：此诗为五言律诗，颈联“枯木痴如死，遥山淡欲无”对仗工整，“枯木”对“遥山”，“痴如死”对“淡欲无”，平仄协调，符合近体诗格律要求，语言平淡自然却意蕴深沉。
4. 反问收束，深化情感：末句“谁共醉澄湖”以反问收束全篇，直接抒发了无人相伴、知音难觅的孤寂怅惘，将全诗的身世之悲、故国之思推向高潮，余韵悠长。
5. 双关与用典：“泥涂”一语双关，既指雪后道路泥泞，也暗指世俗浊污，体现了诗人避世守拙的心态；“肥马”化用《论语·雍也》“乘肥马，衣轻裘”之典，强化了贫富对比的张力。