梧桐岭

这首五言律诗记录了诗人行经梧桐岭的所见所感，以白描手法铺陈山路险峻、周遭荒凉之景，既写旅途劳顿之苦，亦暗寓乱世民生凋敝、时局艰危的悲凉基调。

1. 飞石危如坠：飞石，滚落的山石；危，高险；坠，坠落。此句写山道旁的山石高悬险峻，仿佛随时会坠落下来。
2. 枯桐死不春：枯桐，枯死的梧桐树；春，这里指发芽、焕发生机。意为枯萎的桐树已经枯死，再也不能焕发生机。
3. 雾深云有虎：雾深，山雾浓重；云有虎，雾中云间仿佛藏有猛虎，既写山路幽险，亦暗喻时局险恶。
4. 茅动故愁人：茅，茅草；故，本来、依旧。茅草晃动的声响，本就已经让旅人满心愁绪。
5. 破屋潜饥妪：破屋，残破的民屋；潜，躲藏；妪，年老的妇人。残破的屋舍里藏着挨饿的老妇。
6. 荒祠画怪神：荒祠，荒凉的祠堂；怪神，怪异的神像。荒凉的祠庙中绘着造型怪异的神像。
7. 步行牵瘦马：因山路难行，只能步行牵着瘦弱的马匹。
8. 背汗浃寒身：浃，湿透；寒身，寒凉的身躯。赶路的汗水浸透了衣衫，更衬得身子寒凉。

滚落的山石高悬似要坠落，枯槁的梧桐枯死再不逢春。
山雾浓深疑云中藏着猛虎，茅草晃动更添旅人愁绪。
破屋深处藏着挨饿的老妇，荒祠壁画着怪异的神像。
步行牵着这匹瘦马蹒跚前行，背上的汗水浸透了寒凉的身躯。

方回为宋末元初诗人，字万里，号虚谷，徽州歙县人，宋景定三年进士，曾仕宋至严州知州，宋亡后隐居不仕，晚年辗转漂泊于浙皖一带。这首《梧桐岭》当作于其晚年漂泊途中，梧桐岭当为浙皖交界的一处山路隘口。彼时南宋已濒临灭亡，地方残破，民生凋敝，诗人行经此处，目睹沿途荒凉破败之景，加之自身旅途劳顿，将所见所感融于笔端，既写行路之艰，亦寄寓了乱世之悲。学界对此创作背景的解读无较大争议。

1. 白描手法的运用：全诗纯用写实笔法，无过多修饰，将山道险峻、环境萧瑟、民生困苦、自身劳顿的场景逐一铺陈，如“飞石危如坠”“枯桐死不春”等句，以极简的语言勾勒出荒凉凄苦的画面。
2. 对仗工整严谨：颈联“破屋潜饥妪，荒祠画怪神”严格对仗，“破屋”对“荒祠”，“潜饥妪”对“画怪神”，既强化了画面的对称感，也从民居与祠庙两个维度，烘托出当地的破败与诡异氛围。
3. 意象兼具写实与象征：“枯桐死不春”既实写梧桐的枯死，亦暗喻南宋王朝的覆灭与民生的衰败；“雾深云有虎”既写山路的幽险，亦借虎影暗喻乱世中的动荡与凶险，虚实结合拓展了诗歌意境。
4. 细节刻画传神：尾联“步行牵瘦马，背汗浃寒身”以“瘦马”“背汗浃寒身”的细节，精准刻画了诗人旅途的艰辛，将自身的困顿与周遭的荒凉融为一体，强化了全诗的悲凉基调。