舂硙吟

这首诗以水碓（舂硙）的水力运作起兴，先描绘机械省力高效的特点，随后由物及理，追溯远古淳朴之世，批判后世机巧之心泛滥，感叹生产器械的发展既带来便利，也催生诈伪、耗损民生，最终以诗人自叙拙直处世的遭际作结，抒发对机巧之事的厌弃与讽喻之意。

1. 槁木岂有情，顽石且无知：槁木，枯槁的树木；顽石，坚硬的石块。以本无情无知的自然之物起笔，引出下文机械运作的疑问。
2. 何术使之动，不假人力施：术，方法、技巧；不假，不凭借。意为：不靠人力，有什么办法能让无知之物自行运转？
3. 纬竹以为车，堰水江之湄：纬，编织；车，此处指水碓的轮轴传动构件；堰，拦水筑坝；江之湄，江边。意为：用竹材编织成传动装置，在江边拦起水坝。
4. 湍流既迅急，枢轴为斡移：湍流，湍急的水流；枢轴，机械的转轴；斡移，转动、运转。意为：急流冲下，带动转轴自行转动。
5. 朽杵辄雀跃，死磨犹骥驰：朽杵，破旧的舂米杵；雀跃，形容舂杵随水力上下跳动的样子；死磨，磨损陈旧的石磨；骥驰，骏马奔驰，形容磨盘转动迅捷。
6. 一日殆百斛，成功归簸筛：殆，将近、大概；百斛，极言舂出粮食之多（宋制一斛约合五至十斗）；簸筛，扬谷筛糠的清理工序。意为：一日可舂米近百斛，最终经筛簸得到纯净的粮食。
7. 吾闻往古初，冥冥若愚痴：往古初，远古洪荒时代；冥冥，混沌蒙昧的样子。意为：我听说远古之时，世人混沌蒙昧，看似愚笨痴顽。
8. 火食尚未悟，人与禽兽嬉：火食，用火熟食；嬉，嬉戏、相伴。意为：那时人们还不懂得用火烹饪，与禽兽一同嬉戏生存。
9. 圣智既有作，便利无不为：圣智，指圣人创制器物的智慧；作，创制、制作；无不为，意为无所不做，只求便利。意为：圣人出现后创制器物，为求便利无所不为。
10. 机事至此极，机心开自谁：机事，机巧之事；极，极致；机心，投机取巧、计较功利的心思。意为：机巧之事发展到如今的极致，那开启机心的人究竟是谁？
11. 所以桔槔人，旁贻瓮汲嗤：桔槔，古代利用杠杆原理的汲水工具；瓮汲，用瓦瓮打水的原始汲水方式；嗤，讥笑。此处化用《庄子·天地》典故：汉阴丈人拒绝使用桔槔，认为用机巧工具会使人产生诈伪之心，遭旁人讥笑。意为：正因如此，使用桔槔的人，反而被用瓮汲水的拙朴之人讥笑。
12. 马本齕草物，教之谙战鼙：齕（hé）草，吃草；谙，熟悉、通晓；战鼙（pí），战鼓，代指战争。意为：马本是吃草的牲畜，却被教会通晓战事。
13. 铁若不入治，焉有剑与锥：治，冶炼；焉，怎么。意为：铁如果不经过冶炼加工，怎么会有剑与锥这类器物？
14. 工械日以广，生灵日以糜：工械，生产器械；日以广，日益增多；生灵，指百姓；糜，凋敝、耗损。意为：精巧的器械日益增多，百姓的生计却日益凋敝。
15. 平生子方子，拙直为人欺：方子，诗人自称；拙直，笨拙耿直。意为：我平生这个叫方回的人，笨拙耿直反被他人欺辱。
16. 见巧终不喜，讽此舂硙诗：见巧，见到机巧之事；讽，讽喻、批判。意为：我终究不喜机巧之事，便作这首《舂硙吟》来讽喻世人。

枯木本自无情，顽石亦无知觉。
不靠人力相助，有何妙法让它运转不息？
编织竹材做成传动车具，在江边筑起拦水的堤坝。
湍急的江流奔涌迅急，带动转轴自行斡旋推移。
破旧的舂杵雀跃上下，朽旧的石磨如骏马奔驰。
一日舂米将近百斛，最终经筛簸扬净归仓廪。
我听闻远古洪荒之时，世人混沌蒙昧似愚痴。
尚且不懂用火熟食，与禽兽相伴共嬉戏。
圣人既已创制器物，为求便利万事无所不为。
机巧之事已到极致，那投机的心思究竟是谁开启？
正因如此，用桔槔汲水的人，反遭瓮汲者嗤讥。
马本是只吃草的牲畜，却被教会通晓战鼓鼙声。
铁若不经冶炼加工，何来利剑与锥锥？
工巧器械日益增多，百姓生计却日渐凋敝。
平生我这个方子辈，笨拙耿直反被人欺。
见了机巧之事终究不喜，便作此《舂硙吟》以讽讥。

方回为宋末元初文学家、诗论家，曾官至严州知州，元兵破严州后降元，后隐居杭州以卖文为生。其诗作多感时伤世，兼具江西诗派的炼字技巧与现实主义精神。
这首《舂硙吟》当为其晚年隐居之作，诗人目睹水碓这类高效生产机械的普及，联想到宋末战乱中器械被用于战事、社会机诈之风盛行的现状，结合自身拙直处世反遭欺辱的经历，借水碓之运作抒发对机心功利的批判，寄托返璞归真的处世理想。学界对其创作主旨有“崇拙抑巧”的主流解读，亦有观点认为其暗含对宋末社会民生凋敝的暗讽。

1. 结构章法：先叙事后议论：全诗前八句细致描摹水碓的水力运作过程，语言平实生动，将机械运转的场景具象化；从“吾闻往古初”转入议论，由物及理，追溯古今变迁，层层递进展开对机巧之心的批判，最后以自叙作结，点明创作意图，结构完整清晰。
2. 用典与类比：借古讽今，以理驭情：化用《庄子·天地》中“汉阴丈人拒用桔槔”的典故，精准表达对机心诈伪的厌弃；又以“马教战鼙”“铁冶成器”的类比，说明生产器械被滥用为战争工具的危害，将抽象的道理具象化，增强说理的说服力。
3. 对比手法：突出主旨：以远古混沌淳朴之世与后世机巧泛滥之世对比，以“瓮汲者”的拙朴与“桔槔人”的机巧对比，以自身“拙直被欺”与世人喜巧的风气对比，强化了“崇拙抑巧”的核心观点。
4. 语言特色：全诗以古体诗写成，格律自由，语言质朴平实，兼具叙事的生动性与议论的思辨性，既展现了水碓运作的科技细节，又寄托了深沉的社会思考，体现了方回诗“以文为诗”、说理透彻的风格特点。