力学

这是一首五言述志律诗，围绕“力学”展开，既记述了诗人晚年仍精进治学的状态，也抒发了历经世事沉浮后安贫守道、看淡荣辱的心境，展现了宋末易代之际文人坚守本心的精神面貌。

1. 力学衰犹进：力学指致力治学；衰指年老体衰；犹进意为仍在精进学问。
2. 治生晚不雠：治生指谋划生计、维持日常用度；晚指晚年；雠通“酬”，意为实现、如愿，此句谓晚年谋生艰难，未能顺遂心意。
3. 操心元自定：操心此处指用心治学、涵养心性；元通“原”，意为本来；自定指心性安定笃定。
4. 忤俗果何由：忤俗指违逆世俗人情；果何由意为又有什么缘故（不必计较），暗指自己持守正道，与世俗不合本属自然。
5. 涂抹余千纸：涂抹为谦辞，谦称自己的写作、批改文稿，犹言“涂鸦”；余千纸极言治学勤苦，留存下大量文稿。
6. 浮沉等一沤：浮沉指世间宦海、世事的起落变迁；一沤指水上泡沫，此句将世事浮沉比作泡沫，谓看淡荣辱得失。
7. 忍穷兼耐辱：忍穷指安于穷困境遇；耐辱指忍受屈辱。
8. 失笑未包羞：失笑指不由自主地发笑，此处含自嘲、笑看世事之意；包羞典出《周易·否卦》，意为隐忍羞耻，此句谓坦然面对自身处境，不掩饰本心，不以穷困受辱为愧。

年迈体衰仍不肯辍治学，晚年谋生却终究未能顺遂。
潜心治学本就心性笃定，违逆世俗又何须计较因由？
涂鸦之作留存千卷，世事浮沉不过如水上泡沫。
安于穷困也能忍受屈辱，纵然失笑自嘲，也不必遮掩本心，毫无愧怍。

方回为宋末元初诗人，宋理宗景定三年（1262）进士，曾任严州知州，元军南下时以城降元，后历任元朝官职，不久罢官，晚年隐居歙县，以著述、授徒为业。这首诗应为其晚年退居后的作品，此时他历经宋亡易代、仕宦沉浮，看淡世事荣辱，专注于治学修身，借“力学”为题抒发人生态度。

1. 格律严谨工整：此诗为标准五言律诗，首联“力学衰犹进，治生晚不雠”、颈联“涂抹余千纸，浮沉等一沤”对仗工整，平仄合律，体现了宋诗成熟的格律规范。
2. 用典含蓄自然：“包羞”典出《周易·否卦》，暗合诗人隐忍的经历，又以“失笑”反用其意，表现出超脱世俗的心境；“一沤”化用佛家“一切有为法，如梦幻泡影”的意象，以泡沫喻世事，简洁含蓄地表达了看淡荣辱的态度。
3. 抒情质朴真挚：全诗以直白的笔触，从治学、生计、心性、世事、安贫五个层面逐层展开，没有华丽辞藻，却将晚年的人生感悟娓娓道来，既流露了对自身境遇的感慨，也展现了坚守道统的精神。
4. 主题集中凝练：全诗紧扣“力学”的核心主题，以治学为起点延伸至人生态度与处世原则，结构紧凑，意境淡然，体现了宋末易代之际文人在乱世中的生存状态与精神坚守。