颂六十二首 四十一

· 道世

善恶自相违,明暗不同上。
圣人愍迷徒,乘机入生死。
慕德祛嚣尘,征心见真理。
择交恶自终,出苦方有死。
(见同书卷六四《择交篇》)。

简要说明

这首诗围绕善恶、明暗的对立展开,讲述圣人怜悯迷途之人,投身生死度化众生。强调人们应仰慕德行以去除尘世喧嚣,探寻内心来发现真理,还指出选择良友能终结恶行,从而脱离苦海。整体传达了劝人向善、追求真理、摆脱苦难的思想。

逐句注释

  • “善恶自相违,明暗不同上”:
    • 字词:“违”,违背、对立;“暗”,同“暗”;“上”,这里可理解为并行、共处。
    • 句意:善与恶本就是相互对立的,光明和黑暗不会同时存在。
  • “圣人愍迷徒,乘机入生死”:
    • 字词:“愍”,怜悯;“迷徒”,迷失正道的人;“乘机”,抓住时机;“生死”,指生死轮回的世间。
    • 句意:圣人怜悯那些迷失正道的人,抓住时机投身到生死轮回的世间去度化他们。
  • “慕德祛嚣尘,征心见真理”:
    • 字词:“慕德”,仰慕德行;“祛”,去除;“嚣尘”,喧嚣的尘世;“征心”,探寻内心。
    • 句意:仰慕德行可以去除喧嚣的尘世烦恼,探寻内心能够发现真理。
  • “择交恶自终,出苦方有死”:
    • 字词:“择交”,选择交往的朋友;“出苦”,脱离苦海。
    • 句意:选择好的朋友交往,恶行自然会终结,脱离苦海才算是真正的解脱。

现代译文

善与恶本就相互对立,
光明和黑暗无法共存。
圣人怜悯那些迷途之人,
抓住时机投身生死世间。
仰慕德行能去除尘世喧嚣,
探寻内心可发现真理所在。
选择良友交往恶行自会终结,
脱离苦海才算真正解脱。

创作背景

道世是唐代的高僧,生活在佛教昌盛的时代。当时佛教思想广泛传播,对社会文化、人们的思想观念等产生了深远影响。这首诗出自《择交篇》,推测道世创作此诗是为了宣扬佛教教义,劝诫世人弃恶从善,通过选择良友、修养内心等方式来摆脱生死轮回的苦海,引导人们走向正道。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗开篇用“善恶自相违,明暗不同上”将善与恶、明与暗进行鲜明对比,突出了两种对立事物的本质差异,为后文阐述道理做铺垫。
    • 因果阐述:“慕德祛嚣尘,征心见真理”“择交恶自终,出苦方有死”清晰地阐述了行为与结果之间的因果关系,逻辑紧密,具有很强的劝诫性。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,以朴素的文字表达深刻的佛教教义,便于大众理解和接受,符合佛教普度众生、传播教义的需求。
  • 意境营造:整首诗营造出一种劝人向善、追求解脱的宗教意境。通过讲述圣人的行为以及人们应有的修行方式,让读者感受到一种脱离尘世苦海、寻求真理的精神氛围,引导人们在思想上产生共鸣,从而接受佛教的理念。

常见问题

《颂六十二首 四十一》的作者和朝代是什么?

《颂六十二首 四十一》的作者是道世,页面按唐作品展示。

《颂六十二首 四十一》主要写了什么?

这首诗围绕善恶、明暗的对立展开,讲述圣人怜悯迷途之人,投身生死度化众生。强调人们应仰慕德行以去除尘世喧嚣,探寻内心来发现真理,还指出选择良友能终结恶行,从而脱离苦海。整体传达了劝人向善、追求真理、摆脱苦难的思想。

《颂六十二首 四十一》的创作背景是什么?

道世是唐代的高僧,生活在佛教昌盛的时代。当时佛教思想广泛传播,对社会文化、人们的思想观念等产生了深远影响。这首诗出自《择交篇》,推测道世创作此诗是为了宣扬佛教教义,劝诫世人弃恶从善,通过选择良友、修养内心等方式来摆脱生死轮回的苦海,引导人们走向正道。

《颂六十二首 四十一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗开篇用“善恶自相违,明暗不同上”将善与恶、明与暗进行鲜明对比,突出了两种对立事物的本质差异,为后文阐述道理做铺垫。 因果阐述 :“慕德祛嚣尘,征心见真理”“择交恶自终,出苦方有死”清晰地阐述了行为与结果之间的因果关系,逻辑紧密,具有很强的劝诫性。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,以朴素的文字表达深刻的佛教教义,便于大众理解和接受,...