赠相士戚淳祖

这首诗是方回赠予相士戚淳祖的作品，借西施、东施效颦、黄承彦丑女、梁鸿孟光等典故，调侃并规劝相士不必以外貌定高下，阐明内在才德与品性远胜外在形貌的核心观点，暗含对当时“以貌取人”社会风气的委婉批评。

1. 朝匹吴君暮越臣：朝（zhāo），早晨；匹，婚配、侍奉；吴君指春秋吴王夫差；越臣暗指西施的身份变迁：她本为越地女子，先被献于吴宫为妃，后越国灭吴，其身份从吴宫宠妃转变为越地旧人，暗含命运无定之意。
2. 一颦何用訾东邻：颦（pín），皱眉；訾（zǐ），非议、诋毁；东邻即东施，出自《庄子·天运》“东施效颦”典故。此句意为东施效仿西施皱眉的姿态，本是效仿美事，又何必妄加非议？此处暗讽相士不应因形貌轻贱他人。
3. 阿承丑女五噫妇：阿承丑女指东汉黄承彦之女、诸葛亮之妻，史载其容貌黄陋却才德兼备，助诸葛亮成就事业；五噫妇指东汉梁鸿之妻孟光，梁鸿作《五噫歌》避祸，孟光与之偕隐，“举案齐眉”的典故即出自二人，此处以“五噫妇”代指孟光，凸显其贤德才识。
4. 似胜苧萝山下人：苧萝山下人指春秋越国苧萝村的西施，为古代知名美女，此句意为貌丑却有德才的女子，其内在价值远胜徒有美貌的西施。

清晨还为吴宫的宠妃，傍晚便成了越地的旧人；
东施效仿皱眉的模样，又何须去妄加非议贬损？
黄承彦的陋妻、梁鸿的贤孟光，
她们的才德品行，远胜苧萝山下的绝世美人。

方回为宋末元初文学家，宋景定三年进士，曾任严州知州，元军南下时降元，后辞官隐居歙县。此诗为其晚年作品，当时社会相士多以形貌评判人物高下，方回对此持反对态度，遂借四则经典典故创作此诗，委婉规劝相士戚淳祖相人当重内在品性而非外在形貌，传递了“才德胜貌”的价值观。

1. 用典精巧自然：全诗化用西施、东施效颦、黄承彦丑女、梁鸿孟光四个家喻户晓的典故，将“内在才德重于外在形貌”的抽象道理具象化，既贴合赠诗的语境，又富有说服力。
2. 对比手法鲜明：以西施（貌美却命运无常）与黄承彦丑女、孟光（貌丑却德才兼备）形成强烈对比，又以东施效颦的典故回应首句，层层递进地打破了传统以貌取人的审美定式。
3. 语言平易风趣：全诗无堆砌辞藻，以浅近直白的表达结合典故，以调侃的口吻赠给相士，既不失风雅，又暗含规劝之意，符合七言绝句的体裁特点。
4. 格律合规严谨：此诗为平起首句入韵的七言绝句，平仄、押韵均符合近体诗规则，第二联虽非严格工对，但词性相对、节奏和谐，整体韵律流畅自然。