是日天明复书

这首诗是诗人一夜无眠后的晨起抒怀之作，记录了无疮身痒、黠鼠扰食的日常细节，描绘了空庭观星、斜月穿林的清冷夜景，继而叙写寄居他乡的困顿生活、晚年治学的坚守，以及对儿子的治学嘱托，流露出历经沧桑后对生死、声名的淡然态度，兼具写实性与抒情性。

1. 一夕不饮酒，至晓不能眠：一夕：一夜；至晓：到天亮；眠：入睡。句意：整整一夜没有饮酒，到了天亮仍旧无法入眠。
2. 无疮体自痒，若有虫啮然：无疮：没有疮伤；自痒：自发发痒；啮：啃咬；然：……的样子。句意：身上没有疮伤却莫名发痒，仿佛有虫子在啃咬一般。
3. 黠鼠肆侮慢，鸣斗窥余饘：黠鼠：狡猾的老鼠；肆：肆意；侮慢：轻慢冒犯；鸣斗：鸣叫争斗；余饘：我剩下的粥饭（饘指稠粥）。句意：狡猾的老鼠肆意轻慢，一边鸣叫争斗一边窥探我剩下的粥食。
4. 书灯稍已暗，一萤窗隙穿：书灯：读书用的油灯；稍已暗：渐渐昏暗；窗隙：窗缝。句意：读书的灯火渐渐暗了下来，一只萤火虫从窗缝里飞了进来。
5. 我兴视星斗，行行空庭间：兴：起身；行行：缓步行走；空庭：空旷的庭院。句意：我起身仰望星斗，缓步走在空旷的庭院之中。
6. 树寂无风，斜月缺环：寂：寂静；斜月：西斜的月亮；缺环：形如残缺玉环的缺月。句意：树木寂静无声，没有一丝风，西斜的月亮缺了一角，恰似残缺的玉环。
7. 寓此百余日，寒迫暑已还：寓此：寄居在此地；寒迫：寒气逼人；暑已还：暑气已经退去（指季节由夏转秋）。句意：寄居在这里已经一百多天了，寒气逼人，暑气已然消退。
8. 门有索逋客，无日不烦：索逋客：讨要欠债的人；烦：烦扰。句意：门前总有讨要欠债的人，没有一天不令人心烦。
9. 是穷骨健，兼亦苦节坚：此句原文作“是穷骨健”，或为“幸穷骨健”之误，意为：所幸身处穷困却身体康健；兼：同时；苦节坚：坚守清贫的节操十分坚定。句意：我虽穷困却身体康健，同时也始终坚守着清贫的节操。
10. 比所读何书，高堂十七篇：比：近来；高堂十七篇：一说指方回晚年校勘、编纂的经籍残篇，或指其家藏典籍，暂按原诗文本释义。句意：近来读的是什么书？不过是高堂之下的十七篇典籍。
11. 最服传，纂抄续残编：服：信服、遵从；传：指儒家经传；纂抄：编纂抄录；续残编：接续残缺的典籍编次。句意：我最信服儒家经传，曾编纂抄录、接续那些残缺的典籍编简。
12. 此物付儿子，将来汝谨旃：此物：指治学所得与典籍；将来：往后；汝：你；谨旃：“谨之”的合音（旃为“之焉”的合写），意为谨慎对待。句意：这些东西托付给儿子，往后你要谨慎地对待啊。
13. 傥我寿七十，不过十二年：傥：倘若；寿七十：活到七十岁；不过十二年：从作诗之时算起，余下不过十二年光阴。句意：倘若我能活到七十岁，也不过只剩十二年的光阴了。
14. 人岂有不死，但有传不传：岂有：哪里会有；但：只是；传不传：（声名、著作）流传或不流传。句意：人哪里有不死的呢？只是声名与著作能否流传后世罢了。

整整一夜未曾饮酒，到了天亮依旧无法入眠。
身上没有疮伤却莫名发痒，仿佛有小虫在啃咬一般。
狡猾的老鼠肆意轻慢，一边鸣叫争斗一边窥探我剩下的粥饭。
读书的灯火渐渐暗了下去，一只萤火虫从窗缝里穿了进来。
我起身仰望满天星斗，缓步走在空旷的庭院之间。
树木寂静无风，西斜的月亮缺了一角，恰似残缺的玉环。
寄居此地已经一百多天，寒气逼人，暑气已然退去。
门前总有讨要欠债的人，没有一天不令人心烦意乱。
所幸身处穷困却身体康健，同时也始终坚守着清贫的节操。
近来读的是什么书？不过是高堂之下的十七篇典籍。
我最信服儒家经传，曾编纂抄录、接续那些残缺的典籍编简。
这些治学所得与典籍，都托付给儿子，往后你要谨慎对待啊。
倘若我能活到七十岁，也不过只剩十二年的光阴。
人哪里有不死的呢？只是声名与著作能否流传后世罢了。

方回为宋末元初文学家，宋亡后隐居桐乡，晚年生活困顿，靠卖文为生，时常受债务烦扰。这首诗题作“是日天明复书”，可知是诗人在一夜无眠后，晨起将所思所感记录下来的作品。诗中“寓此百余日”“门有索逋客”均为其晚年真实生活的写照，同时也穿插了对自身治学经历的回顾与对儿子的嘱托，流露出历经家国变故、晚年困顿后的淡然与坚守，兼具个人生活实录与精神寄托的双重内涵。学界普遍认为此诗为方回晚年作品，体现了他在乱世中坚守文化传承的文人品格。

1. 结构层次清晰：全诗以时间为线索，从夜不能寐的身体不适，到晨起观星的环境描写，再到叙写寄居困顿、治学经历与身后嘱托，层层递进，将写实叙事、景物描写与抒情议论融为一体，情感从最初的烦躁不安逐渐过渡到晚年的淡然超脱。
2. 意象平实传神：诗中选取“黠鼠”“萤虫”“缺月”等日常意象，既贴合深夜晨起的真实场景，又烘托出孤寂清冷的氛围。“斜月缺环”的意象不仅点明时节，更暗含了诗人对自身人生缺憾的淡淡感慨。
3. 语言质朴自然：全诗采用浅白流畅的口语化表达，无华丽辞藻，却饱含真情实感，符合宋诗“以文为诗”的特点，将日常生活细节与个人心境自然融合，拉近了与读者的距离。
4. 议论凝练深刻：结尾“人岂有不死，但有传不传”化用了传统文人对生死声名的思考，相较于司马迁“重于泰山”的激昂，方回的表达更为淡然超脱，将一生治学的意义落脚于“传与不传”，强调了文化传承的价值，而非刻意追求世俗声名。
5. 格律自由随性：此诗为古体诗，未遵循近体诗的平仄、对仗规则，句式长短错落，更适合抒发随性自然的抒怀感慨，体现了诗人晚年创作的自由心境。