颂六十二首 三十四

这首诗主要描绘了佛教寺庙的华丽景象，包括宝刹、云间飘扬之物、霞幡、香气等，展现出庄严而绚烂的氛围。同时，还提及池沼、泉流等自然之景，最后表达了人们对佛的瞻仰以及认为欣赏佛境色彩能招福长寿的观念，传达出对佛教的尊崇与信仰。

• “宝刹承高露，绮彩映空天”：
  • 字词：“宝刹”，指佛塔或佛寺；“绮彩”，绚丽的色彩。
  • 句意：佛寺承接高处的露水，绚丽的色彩映照在天空。
• “宛转云间飏，倒下似红莲”：
  • 字词：“宛转”，曲折、回旋；“飏”，飞扬。
  • 句意：某物在云间曲折飞扬，飘落下来好似红色的莲花。
• “霞旛开锦色，香气合炉烟”：
  • 字词：“霞幡”，彩色的旗幡；“炉烟”，香炉中升起的烟。
  • 句意：彩色的旗幡展开如锦绣之色，香气与香炉中的烟混合在一起。
• “飘飖无定所。祇为本轻旋”：
  • 字词：“飘飖”，飘动、摇曳；“祇”，只。
  • 句意：它飘动没有固定的地方，只是因为本身轻盈容易旋转。
• “池沼万影现，泉弄百华鲜”：
  • 字词：“池沼”，池塘；“弄”，这里有映照、烘托之意。
  • 句意：池塘中倒映出无数的影子，泉水烘托得百花更加鲜艳。
• “夙夜风吹动，重叠轮王因”：
  • 字词：“夙夜”，早晚；“轮王”，佛教中统治四方的转轮圣王。
  • 句意：早晚被风吹动，层层叠叠像是转轮圣王的因缘。
• “攀仰无猒足，结侣感流瞻”：
  • 字词：“攀仰”，瞻仰；“猒足”，满足；“结侣”，结伴；“流瞻”，流连瞻仰。
  • 句意：瞻仰起来不知满足，结伴而来，流连于眼前的景象。
• “何知色中彩，招福寿长年”：
  • 字词：“色中彩”，这里指佛教场景中的色彩。
  • 句意：哪里知道欣赏佛教场景中的色彩，能够招来福气和长寿。

佛寺承接高处的露水，
绚丽色彩映照在天空。
它在云间曲折飞扬，
飘落好似红色的莲花。
彩色旗幡展开如锦绣，
香气与炉烟混合弥漫。
它飘动没有固定之处，
只因本身轻盈易旋转。
池塘倒映出无数影子，
泉水烘托得百花鲜艳。
早晚都被风轻轻吹动，
层层叠叠似轮王因缘。
瞻仰起来总不知满足，
结伴流连这眼前景象。
哪知道欣赏佛境色彩，
能招来福气与长寿啊。

道世是唐代的高僧，佛教在唐朝得到了很大的发展，寺院建设兴盛，佛教活动频繁。这首诗应是道世在寺庙中，看到寺庙庄严华丽的景象以及周边自然之景后创作的。他通过诗歌来描绘佛教场所的美妙，宣扬佛教的教义和观念，表达对佛教的虔诚和对佛境的赞美。

• 表现手法：
  • 比喻：“倒下似红莲”将飘动之物飘落的形态比作红莲，形象地描绘出其美丽的姿态，增强了诗歌的画面感。
  • 动静结合：“宛转云间飏”“夙夜风吹动”是动态描写，展现出事物的灵动；“宝刹承高露”“池沼万影现”等是静态描写，描绘出寺庙和自然景象的静谧。动静结合，使诗歌所描绘的场景富有生机与变化。
• 语言特色：语言华丽优美，使用了“绮彩”“霞幡”“锦色”等词语，展现出佛教场所的绚烂庄严。同时，用词精准，如“弄”字将泉水对百花的烘托作用生动地表现出来。
• 意境营造：诗中描绘了宝刹、云间飘扬之物、霞幡、池沼、泉水、百花等景象，营造出一种庄严、华丽、充满生机且带有神秘宗教氛围的意境。诗人通过对这些景象的描写，引导读者进入一个佛的世界，从而传达出对佛教的尊崇与向往，以及佛教能带来福泽的观念。