久不作诗非避俗议偶老懒且次范君泽韵

这首诗为次范君泽韵的和作，开篇自释久不作诗并非刻意避俗，而是年老倦怠、倦于俗务。全诗以归隐著书的闲适生活为核心，通过与友人的鬓发对比、经典典故的运用，抒发了自身淡泊自守的志趣，同时傲视世俗庸人，期许与友人共赴高旷之境，兼具自适与抒怀的双重意涵。

1. 俗坌蝟毛奋，老倦龟壳缩：
   俗坌：世俗的尘嚣与俗务。蝟毛奋：如刺猬硬毛般竖起，形容应对俗事时的烦扰姿态。老倦：年老倦怠。龟壳缩：化用《庄子》“曳尾涂中”之意，指如龟般缩避俗务，归隐自守。
2. 闭门自著书，此外百无欲：
   闭门：关闭家门，断绝俗缘。自著书：专心撰写诗文著作。此外：除此之外。百无欲：没有任何世俗欲望。
3. 试将双鬓比，我白君尚绿：
   试将：姑且拿来。双鬓：两侧鬓发。比：比较。我白：我的鬓发已斑白。君尚绿：您的鬓发仍呈青黑（古以“绿”代指黑发，称“绿鬓”）。
4. 固宜斗百篇，醉不问今昨：
   固宜：本应、本该。斗百篇：化用李白“斗酒诗百篇”典故，指文才横溢、诗思敏捷。醉不问今昨：醉酒后忘却世事，不计较今昔时光，超脱世俗拘囿。
5. 异端朱翟徒，孟子辟之廓：
   异端：指非正统的学说。朱翟：杨朱与墨翟，先秦被儒家视为异端的学派代表。辟：驳斥、排斥。廓：廓清、开阔，指孟子驳斥异端后，其学说影响得以廓清。
6. 傲睨则有之，未必果落魄：
   傲睨：傲慢斜视，指傲视世俗庸众。则有之：确实有这样的态度。未必：不一定。果落魄：真的穷困失意。此句自辩，言自己虽傲视世俗，却并非真的潦倒失意。
7. 焉得百尺楼，与公共盘礴：
   焉得：怎能得到。百尺楼：汉末陈登曾登百尺高楼待客，后以“百尺楼”代指高旷雅致的居所或超脱的精神境界。共：与你一同。盘礴：踞坐畅谈，指从容闲适地遨游、盘桓。
8. 坐令许汜辈，螟蟭仰黄鹤：
   坐令：致使、使得。许汜辈：汉末许汜曾向刘备抱怨陈登傲慢，被斥责为“求田问舍，言无可采”的庸人，后以“许汜辈”代指世俗庸碌、胸无大志之人。螟蟭：螟虫与蟭蟟，皆为小虫，比喻渺小卑微的庸人。仰黄鹤：如小虫仰望高飞的黄鹤，黄鹤代指品格高洁、境界高远之人，此处指庸人在高士面前自惭形秽。

世俗尘嚣如猬毛攒动扰人，
年老倦怠便如龟缩避世门。
关起门来独自著书立说，
除此之外再无半点俗心尘。
姑且将你我鬓发相较量，
我已霜白，您尚青丝浓郁匀。
本就该斗酒诗成百篇卷，
醉后不管今夕是何朝暮辰。
那些杨朱墨翟之类异端徒，
早被孟子驳斥廓清世道纯。
傲视世俗固然是我平生态，
未必真的穷困潦倒失意人。
怎能得那百尺高楼闲登临，
与你一同从容盘桓忘俗尘？
直教那许汜之辈庸碌者，
如小虫仰望着黄鹤高飞奔。

方回为宋末元初诗人，曾仕宋为官，宋亡后一度出仕元朝，晚年隐居歙县潜心著述。这首诗为次范君泽韵的和作，题目已明确交代创作缘起：诗人回应他人“久不作诗是否避俗”的议论，自陈并非刻意避世，而是因年老慵懒、倦于俗务。全诗写于其晚年隐居阶段，借和诗抒发自身归隐著书的淡泊志趣，同时寄寓对友人范君泽的期许，暗含对世俗庸人的鄙夷。

1. 章法结构清晰：开篇自释不作诗之由，继而以生活状态、鬓发对比展开，再借典故抒发志趣，最后以高旷境界收束，层层递进，紧扣“非避俗，乃老懒”的核心主题。
2. 用典精当自然：多处化用经典典故，如“龟壳缩”化用庄子归隐意，“斗百篇”化用李白诗才，“百尺楼”“许汜辈”化用汉末陈登典故，既贴合主旨，又丰富了诗歌的文化内涵，无生硬堆砌之弊。
3. 对比手法鲜明：一是自身与友人的鬓发对比，凸显年岁差异，暗含对友人青春犹在的赞叹；二是高士与庸人的对比，以“螟蟭仰黄鹤”喻指庸人在高士面前的渺小，强化了傲视世俗的态度。
4. 语言风格平实淡远：全诗语言质朴无华，无刻意雕琢的辞藻，却在平淡中蕴含深情，既有自适的恬淡，又有傲然的风骨，兼具理趣与诗意。
5. 体式自由灵动：此诗为五言古风，不拘律诗的严格对仗与平仄要求，更便于抒发随性的志趣与情感，契合晚年诗人闲适自足的心境。