颂六十二首 三十一

· 道世

静念遗志虑,有虑非理尽。
境来投虚空,虚空何所轸。
托阴游重冥,冥亡影迹陨。
四果皆欣求,一乘独玄泯。
(见同书卷四六《摄念部》)。

简要说明

这首诗围绕佛教修行的理念展开,表达了通过摒弃世俗思虑、看淡外界境遇来达到超脱境界的思想,强调了对佛教“一乘”玄理的追求和领悟,体现出一种空灵、玄远的禅意。

逐句注释

  • “静念遗志虑,有虑非理尽”:
    • 字词:“静念”,安静地思考、冥想;“遗”,抛弃、舍弃;“志虑”,志向和思虑;“理尽”,穷尽真理。
    • 句意:通过安静的冥想抛弃世俗的志向和思虑,因为有了思虑就不能穷尽佛教的真理。
  • “境来投虚空,虚空何所轸”:
    • 字词:“境”,外界的境遇、景象;“轸”,牵挂、触动。
    • 句意:当外界的境遇到来时,将其视为虚空,虚空又怎么会让人有所牵挂呢。
  • “托阴游重冥,冥亡影迹陨”:
    • 字词:“托阴”,依托阴境,可理解为处于一种隐晦、虚幻的状态;“重冥”,重重黑暗,象征着一种深邃、难以捉摸的境界;“陨”,消失。
    • 句意:依托虚幻之境游历于深邃的境界中,当这种境界达到极致时,影迹都会消失。
  • “四果皆欣求,一乘独玄泯”:
    • 字词:“四果”,佛教术语,指声闻乘修行的四个阶位,即须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉;“欣求”,欣然追求;“一乘”,佛教认为能引导众生达到解脱的唯一方法或途径;“玄泯”,玄妙地泯灭、消融。
    • 句意:人们都欣然追求声闻乘的四果,而只有“一乘”的玄理能让人达到真正的泯灭一切的境界。

现代译文

安静地冥想,抛弃世俗的志向和思虑,
因为有思虑就无法穷尽佛教的真理。
外界境遇来临,将其看作虚空,
虚空又怎会让人产生牵挂。
依托虚幻之境,游历于深邃世界,
当深邃之境达极致,影迹也会消失。
众人都欣然追求声闻乘的四果,
唯有“一乘”玄理能让人达到真正的泯灭。

创作背景

道世是唐代高僧,生活在佛教发展繁荣的时期。当时佛教各宗派争鸣,对教义的探讨和修行方法的研究十分热烈。这首诗创作于这样的背景下,道世作为佛教思想的传播者和修行者,通过诗歌表达自己对佛教教义的理解和感悟,引导人们摒弃世俗杂念,追求更高的精神境界。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 哲理阐释:整首诗围绕佛教的教义和修行理念展开,通过层层递进的方式阐释了摒弃思虑、看淡境遇、追求“一乘”的道理,具有很强的哲理性。
    • 意象运用:运用了“虚空”“重冥”等意象,营造出一种空灵、深邃的意境,帮助读者更好地理解佛教那种超脱尘世的境界。
  • 语言特色:语言简洁、质朴,用直白的表述传达深刻的佛教思想,没有过多的修饰,但却能准确地表达出作者的观点和感悟。
  • 意境营造:通过对修行过程和境界的描述,营造出一种静谧、玄远的意境,让读者仿佛置身于佛教的空灵世界中,感受到一种超脱世俗的宁静和深邃。诗中所表达的思想和营造的意境相互交融,使整首诗充满了浓厚的佛教文化气息。

常见问题

《颂六十二首 三十一》的作者和朝代是什么?

《颂六十二首 三十一》的作者是道世,页面按唐作品展示。

《颂六十二首 三十一》主要写了什么?

这首诗围绕佛教修行的理念展开,表达了通过摒弃世俗思虑、看淡外界境遇来达到超脱境界的思想,强调了对佛教“一乘”玄理的追求和领悟,体现出一种空灵、玄远的禅意。

《颂六十二首 三十一》的创作背景是什么?

道世是唐代高僧,生活在佛教发展繁荣的时期。当时佛教各宗派争鸣,对教义的探讨和修行方法的研究十分热烈。这首诗创作于这样的背景下,道世作为佛教思想的传播者和修行者,通过诗歌表达自己对佛教教义的理解和感悟,引导人们摒弃世俗杂念,追求更高的精神境界。

《颂六十二首 三十一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 哲理阐释 :整首诗围绕佛教的教义和修行理念展开,通过层层递进的方式阐释了摒弃思虑、看淡境遇、追求“一乘”的道理,具有很强的哲理性。 意象运用 :运用了“虚空”“重冥”等意象,营造出一种空灵、深邃的意境,帮助读者更好地理解佛教那种超脱尘世的境界。 语言特色 :语言简洁、质朴,用直白的表述传达深刻的佛教思想,没有过多的修饰,但却能准确地表达出作者的...