木绵怨

这首诗以宋末元初贵族妇女的悲惨遭遇为核心，揭露南宋末年君臣荒淫误国、权臣苟且偷生的丑态，控诉元兵南下后妇女被掳掠、辗转售卖、屡遭凌辱的命运，抒发了深沉的亡国之痛与对底层女性的深切同情。

1. 湖山一笑乾坤破：湖山代指临安（今杭州）的山水园林，借指南宋朝廷；一笑指君臣沉迷享乐、荒淫误国；乾坤破指南宋亡国。句意：临安君臣醉生梦死，最终导致家国破碎。
2. 欺孤弱寡成迁播：欺孤弱寡指权臣欺凌皇室孤儿寡母、把持朝政；迁播指朝廷流亡迁徙。句意：权臣祸乱朝纲，致使皇室仓皇流亡。
3. 不念六宫将北行：六宫代指后妃、宫女等宫廷女性；北行指被元兵掳往北方。句意：权臣全然不顾宫廷妃嫔将被掳往北方的惨状。
4. 太师双拥婵娟卧：太师代指南宋投降的权臣；双拥指搂着；婵娟代指美女。句意：投降的太师们尚且搂着美人寻欢作乐。
5. 甬东香艳到漳南：甬东今浙江舟山群岛一带，南宋后方；漳南今福建漳州南部；香艳代指被掳掠的美女。句意：江南美女被辗转贩卖，从甬东一路到闽南。
6. 争看并蒂芙蓉过：并蒂芙蓉代指成双成对的被俘女性。句意：路人争相围观这支哀哀的美人队伍。
7. 天兵及颈幸全屍：天兵此处为反语，指元兵；及颈指刀架脖颈；全屍指侥幸保全性命。句意：元兵兵临城下，她们侥幸未被杀害。
8. 想见骈肩泪珠堕：骈肩指肩并肩；堕指落下。句意：想象她们肩并肩流亡，泪水纷纷坠落的模样。
9. 木绵花下痛犹新：木绵即木棉树，借指亡国后妇女的栖身之所或纪念之地；痛犹新指痛苦尚未消散。句意：木棉树下的哀痛至今仍历历在目。
10. 已向谁家踏舞茵：舞茵指跳舞用的垫褥。句意：她们已在别人家的厅堂里充当舞女，踏垫承欢。
11. 长头未及死肉冷：长头代指蒙古贵族将领；未及死肉冷指刚占有她们的贵族尚未死去，尸体已冷。句意：刚被一位蒙古贵族占有，对方就突然死去。
12. 折齿遽专妆面春：折齿代指另一位权势更大的新主人；遽指立刻；专指独占；妆面春指打扮得娇艳如春。句意：新权贵立刻独占了她们，逼迫她们梳妆打扮供其享乐。
13. 赤城战场夜避火：赤城今浙江天台赤城山，代指宋末战场；避火指躲避战火。句意：她们曾在赤城战场的夜里躲避元兵的战火。
14. 万里又随燕塞尘：燕塞指北方边塞（今北京一带）；尘指风尘羁旅。句意：又被掳往万里之外的北方边塞。
15. 肉食酪浆更苟活：肉食酪浆代指蒙古贵族的饮食，指她们在蒙古贵族处苟且偷生。句意：靠着蒙古贵族的饮食苟活于世。
16. 不惭金谷坠楼人：金谷坠楼人指西晋石崇的爱妾绿珠，赵王伦杀石崇时绿珠跳楼殉节；惭指羞愧。句意：她们苟活于世，却不知羞愧，比不上为夫殉节的绿珠。
17. 万户郎君遄卒死：万户蒙古武官官职；郎君代指蒙古贵族；遄卒指突然死亡。句意：那位蒙古贵族突然死去。
18. 却自金台还故里：金台今北京一带，代指蒙古都城附近；还故里指被转卖回南方故乡一带。句意：她们又从北方被转卖回南方。
19. 嗟尔薄命两佳人：嗟指叹息；两佳人代指所有受害的流离女性。句意：叹息这些薄命的佳人。
20. 三为人妾亦可已：三为人妾指多次被转卖为妾；亦可已指命运也该到头了。句意：三次为人妾的悲惨命运，也该停止了。
21. 巧画蛾眉拙针线：蛾眉代指女性的容貌；拙指不擅长。句意：她们擅长画眉妆饰容貌，却不擅长针线活计。
22. 空自纖纖长十指：纖纖指纤细；空自指白白地。句意：白白长了一双纤细的手指，却无用武之地。
23. 后堂执乐换小名：执乐指演奏音乐；换小名指被改名换姓。句意：在主人家的后堂演奏音乐，还被改了小名。
24. 更事少年贵公子：更事指侍奉；贵公子指新的权贵子弟。句意：又侍奉了年轻的贵公子。
25. 忆昔军中入相时，潜搜密逻渔妖姬：军中入相指南宋权臣以武将身份入朝为相；潜搜密逻指暗中搜捕；渔妖姬指掠夺美女。句意：回忆当年权臣以武将入相时，暗中搜捕巡逻，掠夺天下美女。

临安君臣醉生梦死，终教家国破碎；
权臣欺凌皇室，致使朝廷仓皇流亡。
全然不顾后宫妃嫔，将被元兵掳往北方；
太师们搂着美人，依旧寻欢作乐。
江南美女被辗转贩卖，从甬东到漳南；
路人争相围观，这支哀哀的美人队伍。
元兵刀架脖颈，侥幸留得性命；
想象她们肩并肩流亡，泪水纷纷坠落。
木棉树下的哀痛，至今仍历历在目；
她们已在谁家的厅堂，踏舞承欢。
刚被一位贵族占有，对方尸体已冷；
另一位权贵立刻独占，逼她们梳妆娇艳。
曾在赤城战场的夜里，躲避元兵的战火；
又被掳往万里之外，北方的边塞风尘。
靠着蒙古贵族的饮食苟活，
却不知羞愧，比不上殉节的绿珠。
那位万户贵族突然死去，
她们又从金台一带，被转卖回南方。
叹息这薄命的佳人，三次为人妾的命运，也该到头了。
她们擅长画眉妆饰，却拙于针线；
白白长了纤细的十指，却无用武之地。
在主人家后堂演奏音乐，还被改了小名；
又侍奉了年轻的贵公子。
回忆当年权臣以武将入相时，
暗中搜捕巡逻，掠夺天下的美女。

这首诗创作于宋末元初，具体时间约在1276年元兵攻破临安、南宋灭亡之后。德祐二年元军攻占临安后，南宋皇室、后妃、宫女及大量贵族妇女被掳往北方，不少女性在战乱中被辗转贩卖，命运悲惨。
方回为宋末元初诗人，曾在南宋为官，后投降元朝。这首诗以底层妇女的遭遇为切入点，揭露南宋末年君臣荒淫误国、权臣苟且偷生的丑态，控诉元兵南下的暴行，抒发了深沉的亡国之痛，同时对战乱中流离失所的女性寄予深切同情。学界对其创作主旨的解读基本达成共识，兼具叙事性与批判性。

1. 叙事铺陈，层层递进：全诗以宋末妇女的悲惨命运为线索，从临安亡国、权臣享乐，到妇女被掳掠、辗转贩卖、屡易其主，再到她们苟活于世的屈辱，逐层铺展开来，完整展现了亡国后女性的流离轨迹，叙事清晰，情感浓烈。
2. 对比用典，批判深刻：诗中用西晋绿珠坠楼殉节的典故，将苟活的妇女与绿珠对比，批判了她们在国破家亡后的失节行为，实则暗含对社会现实的控诉——女性并非主动失节，而是战乱与强权下的牺牲品。同时以“天兵”为反语，讽刺元兵的残暴，以“金谷坠楼人”反衬投降者与苟活者的无耻。
3. 语言质朴，情感沉痛：全诗采用七言歌行体，语言直白通俗，无过多修饰，却饱含悲愤之情，直白揭露社会黑暗与人性丑恶，兼具乐府诗的质朴与史诗的厚重感。
4. 意象鲜明，意境悲凉：诗中用“木绵花”“并蒂芙蓉”“蛾眉”“纤指”等意象，既刻画女性的美貌与才艺，又反衬出她们命运的悲惨，营造出悲凉哀婉的意境，强化了诗歌的感染力。