为合密府判题赵子昂大字兰亭

本诗为题咏赵子昂大字临摹本《兰亭集序》的作品，以神龙屈伸、经典书法为喻，赞赏赵子昂书法收放自如、形神兼备的高超造诣，既肯定其临摹《兰亭》的精妙传神，也称赞其大小字体皆能尽显风骨的深厚功力。

1. 神奇变化莫若龙，屈蟠可藏螺谷中：莫若，没有比得上的；屈蟠，盘屈蛰伏；螺谷，喻指幽深狭窄的山谷。此句以神龙盘屈蛰伏的姿态，比喻书法笔法收敛内敛时的含蓄厚重。
2. 一声霹雳起头角，金鳞万丈横苍空：霹雳，雷声，喻指笔法舒展时的凌厉开张；头角，龙的犄角，代指笔锋的锋芒；金鳞，龙鳞，喻指笔画的光泽质感；苍空，天空。此句以神龙腾飞的姿态，比喻书法舒展奔放时的磅礴气势。
3. 右军禊帖不盈咫，善临摹者子赵子：右军，王羲之，官至右军将军，世称“王右军”；禊帖，即《兰亭集序》，因王羲之兰亭修禊时所作得名；不盈咫，不满一尺（咫为古代长度单位，约八寸），形容《兰亭序》篇幅短小；子赵子，指赵子昂。此句点明所题对象为王羲之的短幅《兰亭序》，而赵子昂是善临摹的高手。
4. 一觞一咏十九之，方如带玉满疋纸：一觞一咏，化用《兰亭集序》“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，代指兰亭集会的诗文内容；十九之，泛指《兰亭》相关的文辞意韵；方如带玉，形容笔画温润如玉，线条流畅；疋纸，同“匹纸”，指整幅纸张。此句描述赵子昂临摹的大字《兰亭》在整幅纸上铺展，笔画温润雅致，尽显兰亭雅集的意韵。
5. 小字古称黄庭经，大字焦山瘗鹤铭：黄庭经，王羲之传世小楷经典作品；焦山瘗鹤铭，南朝著名摩崖大字石刻，被誉为“大字之祖”。此句以经典小字、大字书法为参照，说明赵子昂兼具书写大小字体的深厚功力。
6. 小敛大纵出一手，譬如写真妙丹青：小敛，笔法收敛内敛；大纵，笔法舒展奔放；出一手，出自同一创作者；写真，指绘画肖像；丹青，代指绘画。此句将书法的收放变化类比绘画肖像，说明赵子昂的书法能兼顾收敛与奔放，笔法精妙传神。
7. 写真但要写得似，小纖大浓皆可喜：小纖，笔画纤细小巧；大浓，笔画厚重饱满。此句点明书法的核心在于传神，无论笔画大小浓淡，只要能展现神韵便值得赞赏。
8. 小如眼中见瞳人，大如镜中见全身：瞳人，即瞳孔。此句以“小见瞳人”喻小字书法细节毕现、神韵具足，以“大见全身”喻大字书法气势完整、风貌尽显，进一步强化书法形神兼备的特点。

世间最能展现神奇变化的，莫过于神龙。它曾盘屈蛰伏，藏身于幽深的螺谷之中。
一朝霹雳响彻，便昂首振鳞，万丈金鳞横亘长空，尽显磅礴气势。
右军王羲之的《兰亭集序》不过尺幅短小，能精妙临摹此帖的，唯有赵子昂一人。
兰亭雅集的觞咏之韵，尽在这临摹的大字之中，笔画温润如玉，铺满整幅素纸。
古人称小字精妙莫过于王羲之的《黄庭经》，大字传世则以焦山《瘗鹤铭》为极致。
而赵子昂既能敛毫藏锋，又能纵笔奔放，一手笔法尽得其妙，就像丹青高手写生肖像一般传神。
写生本就只求形神兼备，笔画纤细或厚重，都自有可爱之处。
小处如眼中所见瞳孔，细节毕现；大处如镜中映照全身，风貌完整。

方回为宋末元初著名文论家、诗人，著有《瀛奎律髓》，兼通书画鉴赏。赵子昂为宋宗室后裔，元代书画大家，擅长篆、隶、楷、行、草各体，尤精楷书与行书。此诗为方回见到赵子昂所书大字《兰亭序》后，为合密府判题赠的咏书之作，体现了宋末元初文人对书画艺术的品鉴视角。

1. 比喻具象，以形喻书：全诗以神龙屈伸的动态变化贯穿始终，将书法笔法的收敛与舒展具象化为龙的蛰伏与腾飞，化抽象的书法笔法为可感的视觉形象，生动展现了赵子昂书法收放自如的艺术特点。
2. 典故对照，凸显功力：以王羲之《黄庭经》（小字经典）与焦山《瘗鹤铭》（大字经典）为参照，既点明《兰亭序》的书法渊源，也侧面烘托赵子昂兼具大小字体书写的深厚功底，强化了对其书法造诣的肯定。
3. 类比绘画，突出传神：将书法创作类比肖像写真，提出“写真但要写得似”的品鉴标准，以“眼中瞳人”“镜中全身”的生活化比喻，将书法“形神兼备”的核心要求具象化，既点明临摹需形似，更强调书法需传递神韵的艺术本质。
4. 气韵流畅，体裁自由：此诗为七言古风，不受律诗对仗、平仄的严格限制，以自然流转的语势铺陈对书法的品鉴，语言质朴生动，兼具学术性与可读性，体现了方回作为文论家的专业品鉴功力。