这首诗是方回依严养晦原诗韵脚所作的唱和之作,以探讨《周易》义理为核心,既阐发了对易学形而上之道的体悟,也抒发了晚年治学力不从心、病体衰颓的身世感慨,兼具学术探讨与个人抒情色彩。
次韵谢严养晦酒边说易
四正为奇偶四隅,旧窥七七古河图。
易虽未画元知有,极果何形孰识无。
方寸天开通造化,半生夜坐下工夫。
老衰多学精专少,病体抠趋但要扶。
易虽未画元知有,极果何形孰识无。
方寸天开通造化,半生夜坐下工夫。
老衰多学精专少,病体抠趋但要扶。
简要说明
逐句注释
- 四正为奇偶四隅:四正指八卦方位中的东西南北四方正位(对应乾、坤、离、坎四正卦),四隅指东南、西南、东北、西北四方隅位(对应巽、震、艮、兑四隅卦);奇偶代指阴阳二气。此句言四方正位与隅位各对应阴阳奇偶的卦象排布。
- 旧窥七七古河图:七七指河图推演中的四十九数(代指天地生成数理的核心);古河图指传说中伏羲氏时黄河出现的龙马负图,是易学本源的经典图式。此句意为自己早年曾深入研读古河图的易学数理。
- 易虽未画元知有:“未画”指伏羲画八卦之前;“元”通“原”,意为本来。此句谓《易》的根本道理早在卦画创制前就已存在。
- 极果何形孰识无:极即太极,是易学中天地万物的终极本体;孰识无意为谁能辨识其无形无象的本质。此句探讨太极本体的形而上意蕴。
- 方寸天开通造化:方寸指内心;天开指心智豁然开朗;通造化即通达天地万物的造化之理。此句写自己对易学道理的通透体悟。
- 半生夜坐下工夫:夜坐指深夜静坐治学,下工夫指长期积累的学术实践。此句回顾自己半生钻研易学的刻苦经历。
- 老衰多学精专少:老衰指年老体衰;精专少意为涉猎广博却难以专精。此句抒发晚年治学力有不逮的感慨。
- 病体抠趋但要扶:抠趋通“驱趋”,指勉强行走、奔波;一说指拘执于细枝末节,此处取前者意,形容病体行动不便。此句写自身病体衰颓、日常行动需人扶持的现状。
现代译文
四方正位分阴阳奇偶,隅位相辅成卦象,
我早年曾细研古河图的数理玄奥。
《易》理本在伏羲画卦之前已然存在,
太极本体究竟何形,谁能识得那无形真意?
我胸中豁然洞开,通达天地造化之理,
半生来深夜静坐,下过无数治学功夫。
如今年老体衰,读书虽多却难专精,
病弱之躯勉强行走,也需要旁人扶持。
创作背景
方回为宋末元初文学家、理学研究者,宋亡后隐居不仕,潜心钻研易学与诗文。严养晦为其友人,亦通易学之学,此诗为二人饮酒论易后,方回依严养晦原诗韵脚所作的酬和之作。诗中既回应了友人论易的话题,也融入了自己晚年隐居、病体衰颓的身世感慨,学术探讨与个人抒情融为一体。
艺术赏析
- 格律与对仗:此诗为标准七言律诗,颔联(三、四句)、颈联(五、六句)对仗工整,如“易虽未画”对“极果何形”,“方寸天开”对“半生夜坐”,平仄协调,符合近体诗格律要求,体现了严谨的诗歌创作功力。
- 用典与意象:全诗紧扣易学经典意象,以古河图、太极等核心概念阐发义理,用典自然贴切,未堆砌晦涩典故,兼顾了学术性与可读性。
- 结构与抒情:前六句集中阐发对易学的体悟,后两句转写自身晚年境遇,转折自然流畅,将哲理思辨与个人身世之感相结合,既完成了唱和的酬答功能,也抒发了真挚的情感。
- 语言风格:语言平易浅近,不尚雕琢,既有学术探讨的严谨,又不失诗歌的抒情性,体现了方回晚年诗文平实冲淡的风格特色。
常见问题
《次韵谢严养晦酒边说易》的作者和朝代是什么?
《次韵谢严养晦酒边说易》的作者是方回,页面按宋作品展示。
《次韵谢严养晦酒边说易》主要写了什么?
这首诗是方回依严养晦原诗韵脚所作的唱和之作,以探讨《周易》义理为核心,既阐发了对易学形而上之道的体悟,也抒发了晚年治学力不从心、病体衰颓的身世感慨,兼具学术探讨与个人抒情色彩。
《次韵谢严养晦酒边说易》的创作背景是什么?
方回为宋末元初文学家、理学研究者,宋亡后隐居不仕,潜心钻研易学与诗文。严养晦为其友人,亦通易学之学,此诗为二人饮酒论易后,方回依严养晦原诗韵脚所作的酬和之作。诗中既回应了友人论易的话题,也融入了自己晚年隐居、病体衰颓的身世感慨,学术探讨与个人抒情融为一体。
《次韵谢严养晦酒边说易》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :此诗为标准七言律诗,颔联(三、四句)、颈联(五、六句)对仗工整,如“易虽未画”对“极果何形”,“方寸天开”对“半生夜坐”,平仄协调,符合近体诗格律要求,体现了严谨的诗歌创作功力。 2. 用典与意象 :全诗紧扣易学经典意象,以 古河图 、 太极 等核心概念阐发义理,用典自然贴切,未堆砌晦涩典故,兼顾了学术性与可读性。 3. 结构与抒情 :前...